在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
①一名石人峰。在今江西九江市南庐山西北部。唐白居易 《庐山草堂记》： “匡庐奇秀甲天下山。山北峰曰香炉峰，峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。” 《寰宇记》 卷111江州德化县： 香炉峰 “
又作深杭。在今四川剑阁县北。《魏书·邢峦传》： 正始二年 (505)，“萧衍遣其冠军将军孔陵等率众二万屯据深坑……，(邢) 峦统军王足所在击破之”。
亦名濑波山。在今四川荣昌县西北。《寰宇记》 卷88昌元县： 赖婆山 “在县南九十里。四面悬绝。大历四年在山上置行州”。《清一统志·重庆府一》： 赖波山 “在荣昌县西北。一名赖婆山”。光绪 《荣昌县志》
在今山东滨州市北滨城镇。《新五代史·职方考》： “五代之际，置榷盐务于海傍，后为瞻国军，周因置 (滨) 州。” 元于钦 《齐乘》 卷4： “ (滨)州北门外。五代之际所置。遗迹尚存。”
在今四川宣汉县东北三十里清溪乡东南。清嘉庆初，白莲教徐天德等据此。《清史稿· 明亮传》： 亮镇压白莲教义军，“焚金峨寺、破重石子、香炉坪，克分水岭、大石岭诸卡”。
明置，属宁番卫。在今四川冕宁县北。《方舆纪要》卷74番卫军民指挥使司“乌角关”条内：“卫北二十里有北山关， 皆为戍守处。”清设把总驻守。
①在今江西信丰县西。《寰宇记》卷108虔州信丰县：谷山“在县西二十里。《舆地志》云，其山下有石如人形，有池水生鱼鳖，山临谷水，因以为名。高一千五百丈，不通人行”。②在今山东阳谷县东北。《方舆纪要》卷3
唐属吐蕃。即今西藏那曲县。为青、藏要道。《新唐书·地理志四》 鄯州： “乐桥汤四百里至阁川驿。”
在今北京市故宫乾清宫之东。明初为弘德殿，万历十一年 (1583) 更名昭仁殿。殿内藏宋、元撰刻版本书籍。殿后西室名五经萃室，乾隆藏宋岳珂校刻五经于此。1923年焚于火。
即今江苏江阴市东南峭岐镇。清道光《江阴县志》卷2：“萧岐镇十一保，县东南二十里。”民国《江苏六十一县志》：江阴县东南有“北萧岐镇”。