圣泉
①在今四川巫山县东北。《水经·江水注》：“(巫)县之东北三百步有圣泉，谓之孔子泉。其水飞清石穴，洁并高泉，下注溪水。”
②在今贵州贵阳市西八里。《明一统志》卷88贵州宣慰司：圣泉“在宣慰司城(今贵阳市)西北八里。泉穴宽可六尺许，时或涨而不溢，人莫测其故。又号灵泉”。《清一统志·贵阳府》：圣泉“一名百盈泉。一名漏汋泉。自山麓涌出，昼夜百盈百竭，似有槖籥，莫测其端，下流溉田数百亩。明镇远侯顾成甃石为池，上覆以亭，池中立石以验消长”。
①在今四川巫山县东北。《水经·江水注》：“(巫)县之东北三百步有圣泉，谓之孔子泉。其水飞清石穴，洁并高泉，下注溪水。”
②在今贵州贵阳市西八里。《明一统志》卷88贵州宣慰司：圣泉“在宣慰司城(今贵阳市)西北八里。泉穴宽可六尺许，时或涨而不溢，人莫测其故。又号灵泉”。《清一统志·贵阳府》：圣泉“一名百盈泉。一名漏汋泉。自山麓涌出，昼夜百盈百竭，似有槖籥，莫测其端，下流溉田数百亩。明镇远侯顾成甃石为池，上覆以亭，池中立石以验消长”。
①唐、五代方镇名。唐光启元年 (885)置，治洋州 (今陕西西乡县)。北宋初废。②唐方镇名。天祐二年 (905) 改戎昭军置，治所在均州 (今湖北丹江市西北)。次年废。(1)唐、五代方镇名。唐光启元年
一名枣子集。即今河南太康县南三十二里老冢镇。明嘉靖《太康县志》卷1《集店》：“老冢集，南三十里。旧名枣子集。”
亦名奴葵谷。在今甘肃临夏市东。《晋书·苻坚载记上》： 东晋太和二年 (367)，“张天锡率步骑三万击李俨，攻其大夏、武始二郡，克之。天锡将掌据又败俨诸军于葵谷”。即此。在今甘肃省永靖县境内。东晋太和二
在今湖北枣阳市西北。《宋史·扈再兴传》：金人围枣阳城，“再兴夜以铁蒺藜密布地，黎明佯遁，金人驰中蒺藜者十踣七八，敌却走，追至十五里冈”。即此。
即今四川綦江县南桥河乡。民国 《綦江县志》 卷1： 桥坝河场 “在遵里，通贵州大道，治南十里，始光绪初期”。
在今河南中牟县东南。北宋元丰二年(1079)开清汴工程，六年因汴河暴涨，“创开生河一道，下合入刁马河”(见《宋史·河渠志·汴河》)。古水名。在今河南省中牟县东南。北宋元丰二年(1079年)开清汴工程，
北宋熙宁六年 (1073) 置，属武冈县。即今湖南城步苗族自治县。明于此置巡司。弘治十七年(1504) 改置城步县。
宋置，属思州。即今贵州松桃苗族自治县西南乌罗镇。《方舆纪要》卷122铜仁府乌罗司：“宋为乌罗洞……祥兴元年，湖南制置使张烈良等起兵兴崖山，军败奔思州乌罗，为元军所袭， 皆战死。”即今贵州省松桃苗族自治
北宋置，在今广西龙胜各族自治县东南和平乡。北宋置，在今广西壮族自治区龙胜各族自治县西南双江河口。
又作石船山。即今湖南衡阳县西北石船山。明、清之际思想家衡阳王夫之晚年隐居之处，学者称为 “船山先生”。今存湘西草堂，建于清康熙十四年(1675)。石船山的简称。