在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
1943年日伪改太原县置，属雁门道。治晋源 (今山西太原市西南晋源镇)。1945年8月抗战胜利后复名太原县。
又称华岳庙。在今陕西华阴市东北五里岳镇东端。是历代帝王祭祀西岳华山之处。原庙系汉武帝时所建，称“集灵宫”。《汉书·地理志》 华阴县：“太华山在南，有祠。……集灵宫，武帝起。”在华山脚下黄甫峪口。北魏兴
唐贞观十四年 (640) 改邪施县置，属播州。治所在今贵州遵义市西南。《寰宇记》 卷121播州芙蓉县： 废罗为县 “以界内罗为水为名”。显庆五年 (660) 废。
①古济水分流。源自今山东曹县北，东北流至今山东定陶县北注入古菏泽。《史记·高祖本纪》：五年(前202)，高祖“即皇帝位氾水之阳”。即此。今定陶西北有汉高祖坛，高祖即位处。②或称南氾水。在今河南襄城县北
在今四川盐源县西。《明史·地理志》盐井卫： “西有斛僰和山，产金。” 《清一统志·宁远府一》： 斛僰和山 “在盐源县西。…… 《旧志》： 山在盐井卫西三十里”。
即罗江。在今四川德阳市东北。《明史·何洪传》： 天顺间，“德阳人赵铎反，……(刘雄) 追之罗江大水河，手馘数人，贼连败。千户周鼎伤，雄前救之，径奔贼阵，丛刺死”。
明置，属广宁中右所。即今辽宁兴城市西南五十里大黑庄科。明 《辽东志》 卷3： 黑庄窝堡“官军二百五十一员名。堡南石夹河口可屯兵，堡东夹山儿可按伏”。
即今新疆阜康市。清乾隆 《西域同文志》 卷1： 特讷格尔，“准语 (蒙古语)，谓平地也。地形平坦，故名”。
即今新疆昭苏县西南夏特柯尔克孜族乡。清道光《新疆识略》卷4：沙图阿满台“距特克斯台八十里。自特克斯河岸西南行皆平川，七十里入山，山口内里许即沙图阿满台”。
和硕特西左翼后旗的俗称。在今青海都兰县西南雄曲卡一带。