在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
1932年改勐卯行政区置，直属云南省。治所在今云南瑞丽市西南四十八里弄岛。民国《云南行政纪实》： “境内有瑞丽江，因以命名。” 1952年撤销，改置瑞丽县。1935年由腾冲县析置，治今云南陇川县西北腊
即今广东德庆县东之马圩河。《清一统志 ·肇庆府》 “端溪水” 条： “麻墟水一名马墟水，在州东二十里。源出封川县界，东流经金钗山，又东南入西江。盖端溪之别源也。”
北魏六镇之一。即今河北张北县。《资治通鉴》：南朝梁普通四年(北魏正光四年，523)，“魏元孚持白虎幡劳阿那环于柔玄、怀荒二镇之间”。“及柔然入寇，镇民请粮，(武卫将军于)景不肯给，镇民不胜忿，遂反，执
东晋、南朝时对长江支流巴水(今巴河)、希水(今浠水)、蕲水(今蕲河)、赤亭水(今举水)、西归水(今龙河)的总称。因属西阳郡，又名“西阳五水”。居住于此之少数族，被称为“五水蛮”。《宋书·蛮传》：“西阳
一作长林。即今山东昌邑市南八十里丈岭乡。清乾隆《昌邑县志》卷2有丈岭集。民国时有县佐驻此。
在今台湾省彰化县东南。清乾隆间范咸《重修台湾府志》卷1：大武郡山“在(彰化)县治东南四十里。由牛相触分支右出，横亘二十余里结县治”。
①在今浙江杭州市南。宋《淳祐临安志》卷9：万松岭“岭上夹道栽松”，故名。南宋时，密迩大内，宅第密布，直至山巅。唐白居易《湖上夜归》诗：“万株松树青山上，十里沙堤明月中。”即此。②在今湖北鄂州市西五里樊
①北魏永安二年 (529) 置，治所在东武县(今山东诸城市)。辖境相当今山东诸城、高密、安丘、胶州、胶南等市县地。隋开皇五年 (585) 改名密州。②元至元十二年 (1275) 置，属益都路。治所在胶
即今湖南株洲县 (渌口镇) 南四十四里涂田镇。《清一统志·长沙府》： 涂田市 “在湘潭县南五十里”。
即今四川城口县。《清一统志 ·太平厅》：城口营 “在厅东城口。本朝嘉庆十四年设都司驻防”。道光二年 (1822) 改设城口厅。