历代帝王庙
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
在今云南峨山彝族自治县西北。《方舆纪要》卷115嶍峨县：丁癸江“在县西北二百五十里。源自三泊流经丁癸林，其水深阔，居民刳大木为舟，下流入于曲江”。
①在今四川长寿县南长江中。《舆地纪胜》卷174涪州：龙门滩“在乐温县龙女镇之下。其滩三级， 每春三月， 众鱼跃而上， 俗因呼为龙门”。②在今四川江津市西南二十里龙门镇南长江中。《方舆纪要》卷69江津县
①即今四川乐至县西三十里高寺乡。清光绪 《乐至县志》 卷2： 咸丰十年 (1860)，“张逆 (指白莲教首领张子总) 复夥彭匪犯县西放生铺、高寺场等处”。②亦作高石场。即今四川威远县东北高石镇。清嘉庆
在今江西安福县东。《明一统志》 卷56吉安府： 阎水 “在安福县东三十里。源出阎岭，流入王江口”。
即可泉县。在今四川西昌市西南二十五里佑君镇(西河)。《新唐书·杨收传》：“蜀有可县，直巂州西南，地宽平多水泉，可灌秔稻。”
宋大理置，治所在成纪镇 (今云南永胜县北四里大树坪)。辖境约当今云南西北部及四川盐源、盐边两县地。元至元十五年 (1278) 改施州。大理置，治今云南省永胜县。辖境约当今云南省永胜、华坪、维西、贡山等
战国时齐邑。在今山东博兴县东南二十里寨郝镇南。《战国策·齐六》： “千乘、博昌之间，方数百里。”古邑名。战国齐邑。在今山东省博兴县南。《战国策·齐策》：“千乘、博昌之间，方数百里。”即此。西汉置博昌县
即今河南宁陵县西南三十里张弓镇。清光绪《归德府志》卷首《宁陵县境图》：西南有张弓集。
亦名偃月坞。即濡须坞、濡须城。在今安徽含山县西南裕溪河东岸濡须山上。《方舆胜览》 卷48无为军： “濡须坞亦名偃月城。在巢县东南四十里接巢湖，西北至合肥界。” 《方舆纪要》 卷26无为州：偃月城在 “
亦作毕里河。即今辽宁盖州市东南碧流河。《新唐书·高丽传》：乾封元年(666)征高丽，诏刘仁愿出毕列道。《方舆纪要》卷37盖州卫。毕里河“本作毕列河。……毕列道盖以此水名。俗讹为毕利河”。