又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
清置，属南澳镇。在今广东汕头市南达濠区达濠镇，设守备驻防。
在今江苏昆山市东南三十六里。《清一统志·苏州府一》：瓦浦“元大德八年，都水任仁发西自瓦浦，浚吴淞旧江，东至嘉定石桥洪，迤逦入海。《新志》，西通奣子浦，西南通夏驾浦，东出鸡鸣塘，县境东南之水，皆以此为蓄
①北魏改昌松县置，为昌松郡治。治所在今甘肃武威市东南。北周复为昌松县。②唐武德三年 (620) 置，属蒲州。治所在今山西临猗县境。九年 (626) 废。③唐武德三年 (620) 置，属北温州。治所即今
①在今河北涿鹿县东南。 《水经·㶟水注》：温泉水 “上承温泉于桥山下。《魏土地记》 曰： 下洛城东南四十里有桥山，山下有温泉，泉上有祭堂”。《魏书·太宗纪》： 泰常七年(422)，如广宁
在今山东胶南市西南。《清一统志·青州府一》：吉利河“一名纪里河”。有二源：东源出五弩山西南麓，西源出千秋岭，俱南流十余里，合流入海。
即今湖南长沙县东北春华镇。《清一统志·长沙府二》 “榔梨市” 条下： “春华市在县东北六十里。”
在今山西晋城市东北。《清一统志·泽州府》： 莒山 “在凤台县东北五十里，北接高平县界。下有道泉，其左有全玉岭，相传即蔺相如怀璧从间道归处”。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩
在今福建大田县北双髻山上。《清一统志·永春州》：四海寨“在大田县后双髻山。平广可容数百人，四围壁立，一径旋绕而上”。
即今广东宝安县东北平湖镇。清康熙《新安县志》卷3：有平湖墟。