南埕城
即今福建德化县东北南埕镇。《清一统志·永春州》： 南埕城 “在德化县东六十里。东连永福 (今永泰)，北接尤溪，东南通仙游。有南埕洞，在悬崖间，肩摩乃得上。下为南埕乡，有田数顷，前阻大溪。上下二山，皆临流凿磴为道。本朝顺治初，林忠临溪筑城，以连上下二山，置隘守之。又于绝顶造天平城，忠受抚后，毁天平城，而南埕城如故，为县险要第一”。
即今福建德化县东北南埕镇。《清一统志·永春州》： 南埕城 “在德化县东六十里。东连永福 (今永泰)，北接尤溪，东南通仙游。有南埕洞，在悬崖间，肩摩乃得上。下为南埕乡，有田数顷，前阻大溪。上下二山，皆临流凿磴为道。本朝顺治初，林忠临溪筑城，以连上下二山，置隘守之。又于绝顶造天平城，忠受抚后，毁天平城，而南埕城如故，为县险要第一”。
即今广东增城市西北六十里派潭镇。清有千总驻防。
古国名。即今印度尼西亚加里曼丹岛南部海岸之马辰。明张燮《东西洋考》：文郎马神“文郎马神国以木为城，城只一半，余半皆山也”。清谢清高《海录》作马神。
在今江苏宝应县东北。《方舆纪要》 卷23宝应县： 泾河在 “县北四十里。由山阳县界西接漕河，经县东四十里，又东入射阳湖”。渭河最大支流。跨宁夏、甘肃、陕西三省区。《释名·释水》：“水直波曰泾。泾，径也
即今山东烟台市西南高疃镇。旧属福山县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 福山县西南有高疃。民国 《福山县志稿》 卷1 《镇集》： 高疃集 “在县 (治今福山镇) 西南三十五里”。
明永乐十五年(1417)改怀来千户所置，直隶后军都督府。治所在今河北怀来县(沙城镇)东南。次年改为怀来卫。明永乐十五年(1417年)改怀来千户所置，治今河北省怀来县东南旧怀来(已没入官厅水库)，次年改
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
在今江西上高县东南新界埠乡。明正德《瑞州府志》 卷2： 上高县有界埠墟。清同治 《江西全省舆图》 卷4： 上高县有界埠塘汛。
今蒙古国东部克鲁伦河上源之一。《辽史·地理志》：皮被河城“皮被河出回纥北，东南经羽厥，入胪朐河，沿河董城北，东流合沱漉河，入于海”。
东魏武定中置，治所在襄城郡 (治今河南襄城县)。辖境相当今河南襄城县及临颍县西部地。北周建德六年 (577) 改为汝州。
即今黑龙江省抚远县。民国魏声龢《吉林地志》：“绥远县，土名伊力嘎。地当东三省东北之极边。”清宣统元年(1909)置绥远州于此。