在今云南澄江县东阙摩山。《清一统志·澂江府》：华藏寺“创自齐、梁时，林壑幽秀，有翠壁、丹崖、清泉、古树之胜”。
又称华严寺，俗称支提寺。在福建省宁德市支提山双髻峰下。北宋开宝四年(971年)由吴越王钱俶所建，历代屡有修建。以大雄宝殿为主体，接连天王殿、祖师殿、伽蓝祠、藏经阁、鼓楼、斋堂、山门等建筑物组成。寺周多梵宇，殿阁门楼，亭桥宫观，金碧相辉，林峦交映，极为宏伟。《华严经》云：“不到支提枉为僧。”故天下云游僧侣，多上山朝谒，最盛时住僧近千人。寺中保存着明代千尊铁铸天冠佛像，每尊高约0.3米，重约10千克。一尊鎏金大毗卢铜佛，绕座有千佛。佛像千姿百态，栩栩如生，体现出古代铸造工艺水平的高超。另有金龙紫衣一袭和藏经 7840 册。支提寺又是闽东地区的革命纪念地，1934年10月，闽东红军独立师在此成立。
华藏寺大殿又名率都沙那、苏对沙那、劫布咀那、苏都识匿。唐西域国名。都城在今塔吉克斯坦杜尚别北乌拉秋别。《新唐书·西域传)：东曹“居波悉山之阴，汉贰师城地也”。即“率都沙那”。
金置，属洺州。即今河北永年县治临洺关。
一名东首阳山。在今河南巩义市北，黄河南岸。《山海经·中山经 ·中次三经》： “萯山之首，曰敖岸之山， 其阳多㻬琈之玉， 其阴多赭、 黄金。” 《水经·河水注》： “皇甫谥 《帝王世纪》
唐太和中建，在今四川荥经县西。《新唐书·李德裕传》： “作御侮城，以控荣经犄角之势。”
在今贵州遵义县东。明万历二十八年(1600)征播之役，播州兵聚青蛇、长坎、玛瑙、保子四囤。即此。在今贵州省遵义县东。参见“青蛇囤”。
在今海南省三亚市境或附近地。《方舆纪要》 卷105崖州： 罗活寨 “在州东北。其地膏腴，黎‘贼’ 常据此，曰罗活峒。嘉靖二十八年黎叛，议者谓当于罗活等处建立州县，设耕屯，且由罗活历斩开路以达安定，使道
或作照怙釐伽蓝。在今新疆库车县东北四十六里苏巴什地方铜厂河两岸。为龟兹国著名佛寺。《大唐西域记》 卷1载： “荒城北四十余里，接山阿隔一河水，有二伽蓝，同名昭怙釐，而东西随称。佛像庄饰，殆越人工。”
在今河南汝南县东。《宋书·刘勔传》：泰始四年(468)，北魏将阏于拔“于汝阳台东水上结营。(曲)元德单骑直入，斩拔首，因进攻汝阳台”。《方舆纪要》卷50汝阳县：汝阳台“亦名章华台……谓之汝阳台， 以别
又称西寺。在今北京市西城区护国寺街。始建于元至元朝，初名崇国寺。明宣德四年(1429)改名大隆善寺。成化八年(1472)改称大隆善护国寺。清康熙六十一年(1722)改名护国寺。
明代西藏阿里地区的译称。元代译称纳里速，宣政院在西藏地方置乌思藏纳里速宣慰使司。明代撤宣政院建制，置乌思藏都指挥使司以管理前、后藏地区; 洪武六年 (1373) 遣使往阿里招降，八年 (1375) 置