僧祇
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
在今江苏扬州市西北七里。《舆地纪胜》 卷37扬州引 《广陵志》 云： “炀帝时浙人项升进新宫图，帝爱之，令扬州依图营建。既成，帝幸之，曰：‘若使真仙游此，亦自当迷’”，乃名迷楼。
即番禺。今广东广州市。《山海经·海内南经》： “桂林八树，在番禺东。” 《续汉书 ·郡国志》注及 《太平御览》 卷172引 《山海经》 并作 “贲禺”。《水经·泿水注》： “泿水东别径番禺，《山海经》
①西汉元狩三年(前120)置，属朔方郡。治所在今内蒙古磴口县东北河拐子古城。东汉末废。后赵复置，仍属朔方郡。北魏初于此置沃野镇。《水经·河水注》：“河水又北，有枝渠东出，谓之铜口。东径沃野县故城南。”
即今四川仁寿县东南宝马乡。清嘉庆《四川通志》 卷89仁寿县： 泡马滩铺 “在县东二十里”。同治 《仁寿县志》 卷1： “泡马滩更名宝马场。”
清置，属清平县。在今贵州凯里市西北香炉山。旧有外委戍守。
一作漕桥镇。在今江苏武进县南漕桥镇。清光绪 《江苏全省舆图》 阳湖县图： 南有曹桥。民国《江苏六十一县志》： 武进县南有 “曹桥镇”，“距治六十里”。
在今河南遂平县东南三十里张柴村东。《资治通鉴》：唐元和十二年(817)，李祐“守兴桥栅”。即此。在今河南省遂平县东南张柴村东。《资治通鉴》唐元和十二年(817年)，淮西将李祐“守兴桥栅，常陵暴官军”，
即今山东莱阳市南六十六里穴坊镇。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：莱阳县东南有穴坊庄集。
在今新疆伊吾县东。清乾隆《西域图志》卷9哈密：多都摩垓“在哈密城东二百十里。东西皆有泉，源出天山北麓，夹流过多都摩垓北，合流百余里潴为大泽”。
在今广东潮安县北。《方舆纪要》卷103潮州府海阳县：产溪“在府北九十里。东南流，会于韩江”。