佛陀加雅
旧译佛陀伽耶,一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8,对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣地之一。
旧译佛陀伽耶,一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8,对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣地之一。
在今河北清苑县南。清光绪二十六年(1900) 义和团领导附近各村民反教堂暴行于此。在今河北省清苑县南。清光绪二十六年(1900年),义和团在此发起反抗教堂的斗争。
唐显庆三年 (658,或作显庆元年656) 置,治所在柘县 (今四川理县西北与黑水县接壤地带)。《元和志》 卷32柘州: “以山多柘木,因以为名。” 天宝元年 (742) 改为蓬山郡,乾元元年 (75
元至元十四年 (1277) 升饶州置,属江浙行省。治所在鄱阳县 (今江西波阳县)。其辖境相当今江西景德镇市及波阳、余干、万年、德兴、乐平等县地。至正二十一年 (1361) 朱元璋改为鄱阳府,寻改饶州府
亦名都狼岭。在今广西临桂县西北。《方舆纪要》 卷107永宁州: 都狼山在 “州北六十里。亦曰都狼岭。唐末黄巢寇岭南,溪洞蛮应之,逼桂林城。守将于向引兵与贼战于都狼山,连挫其锋,逐利深入,大战于洛阳陂,
唐景福元年(892)改武州置,治所在皋兰镇(今甘肃康县西)。辖境相当今甘肃武都、康县等地。五代唐长兴三年(932)迁治福津县(今武都县)。元又移治柳树城(今武都县西北七十里角弓乡柳树城)。明洪武四年(
在今福建莆田县东北四十里。《清一统志·兴化府》:迎仙溪“源出北荻芦溪,东合蒜溪诸水,至江口入海”。
在今云南腾冲、梁河、盈江县境。元代称今盈江新城以下为大盈江。明代以来通名大盈江。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司:大盈江“有三源:一出赤土山,流为马邑河;一出巃山,滀
在今山西霍州市东。《方舆纪要》卷41霍州:石鼻谷在“州东三十五里。谷中出水,引至城南灌田,名石鼻渠”。
西汉神爵三年 (前59) 置,属颍川郡。治所在今河南扶沟县西南二十里汲下村。《汉书·地理志》 注引阚骃云: “以河内有汲,故加新也。” 东魏属许昌郡。隋废。唐武德四年 (621) 复置,属洧州。贞观元
即峨眉山。在今河南郏县西北三十五里。其形类蜀之峨眉山。宋苏轼谪汝时,欲为葬地,因取峨眉为名。《宋史·苏轼传·附苏过传》:“轼卒于常州。过葬轼汝州郏城小峨眉山。”即此。古山名。在今河南省郏县西北。相传宋