何山
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
在今湖北浠水县西七十里巴河镇。《水经·江水注》：巴水“又南径巴水戍”。即此。
又名桥头镇。即今江苏宜兴市东北四十五里周铁镇。东近太湖。清移下邾巡司于此。
在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。又称黄寺。
即今江西余干县西南龙津。《方舆纪要》卷85饶州府余干县：龙津驿“在县南十五里龙窟河滨。元置，明初因之”。清裁。
①南朝梁置，为黄水郡治。治所在今广西罗城仫佬族自治县西北。隋大业初废。唐武德四年(621) 复置，属融州。天宝初又废。②北魏太和十四年 (490) 置，属朱阳郡。治所在今河南卢氏县南。北周废。古县名。
在今贵州石阡县东。元时为杨溪公俄等处长官司辖地。
北魏置，属南阳郡。治所即今河南南阳市。北周将宛县省入改为上宛县。古县名。北魏置，治今河南省南阳市。属南阳郡。北周并宛县入上陌，改名上宛县。
在今甘肃定西县南一里。《清一统志·巩昌府一》： 南安山 “以地旧属南安郡而名。上有东岳庙，俗呼庙坡，山麓有路通郡城”。
今内蒙古克什克腾旗西北博罗阿吉尔罕山。《元史·特薛禅传》：太祖谕按陈弟册曰：“阿剌忽马乞迤东，蒜吉纳秃山、木儿速拓、哈海斡连直至阿只儿哈温都、哈老哥鲁等地，汝则居之。”今内蒙古自治区克什克腾旗西北博罗
又名善因镇。即今江苏靖江市东北斜桥镇。《清一统志·常州府二》：陈阜镇“在靖江县东三十里。旧名斜桥。商民辏集，分兵防守”。