伏虎寺
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
即辽兴宗重熙后上京、南京、东京、中京、西京道的合称。辽会同元年(938年)置上京道，升幽州为南京道，改旧南京道为东京道;统和二十五年(1007年)置中京道;重熙十三年(1044年)置西京道，合称“五京
在今越南中部义静省锦川县东。《方舆纪要》卷112安府：天琴山“在奇罗县东海边。相传陈氏主游此，夜闻天籁如琴，因名。永乐初，张辅擒黎仓于此”。
即今贵州榕江县西南九十里定威水族乡。清爱必达 《黔南识略》 卷22古州同知： 定旦汛 “土城周三百六十五丈，都江水程之关隘也”。“定旦” 系水语音译，意为岩脚地。
又名连云栈。在今陕西汉中市西北。即褒斜栈道。见“北栈道”。
大体相当今台湾省彰化县西南鹿港溪。《清一统志·台湾府》：大武郡溪“在彰化县南。《通志》：源出大武郡山，西流至鹿仔港入海”。
在今山西平定县东北。《魏书·地形志》：乐平郡石艾县有 “董卓城”。《元和志》 卷13广阳县：董卓垒 “在县东北八十里”。并引 《水经注》 曰： “泽发水出董卓垒东。” 《明一统志》 卷19太原府： 董
唐渤海国第三代文王大钦茂次女之墓。在渤海早期都城旧国(今吉林敦化市敖东城)南十里六顶山南麓。公主死于渤海宝历四年(777)，三年后葬此。该墓早年被盗掘，后经清理，出土墓志一方，计七百二十五字，详记贞惠
在今浙江宁波市城区姚江之滨桃渡路一带。《方舆纪要》 卷92宁波府： 桃花渡在 “府东北三里，即鄞江渡也。渡北有天成高阜九十有九，独一阜半入于江，谓之江北墩”。自新江桥建成后，渡废。
一作钓鱼台。即今台湾东北附属岛屿钓鱼岛。明陈侃 《使琉球录》 中 “过钓鱼屿”，即此。即“钓鱼岛”。
旧称东永。即今福建连江县东北东引岛。清《乾隆内府舆图》：连江县东北有东引山。