仙都观
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
即今山东莱州市西南海郑街。为海口要地。清乾隆 《掖县志》 卷1 《乡社》 有海郑。
在今湖北武汉市 (武昌) 东北白浒。《元史·世祖纪》： 宪宗九年 (1259) 攻鄂州，“帝驻浒黄洲”。即此。《方舆纪要》 卷76武昌府江夏县：浒黄洲镇在 “府北三十里，为江渚登陟之所，郡北面之要隘也
一名临溪水。在今安徽绩溪县西北。《元和志》 卷28绩溪县： “此县北有乳溪与徽溪，相去一里。” 《方舆纪要》 卷28绩溪县 “绩溪” 条下： 乳溪“出县北十里大坑之凹，为临溪上游。其流清浅屈曲，经县东
①在今河北承德市避暑山庄之北，东邻普陀宗乘之庙。清乾隆三十九年 (1774) 仿山西五台山殊像寺建造。据 《高宗殊像寺落成瞻礼即事成什有序》 碑文载： 乾隆二十六年，皇太后七十寿辰，乾隆帝奉母上五台山
在今安徽祁门县北五十里大洪岭下。宋淳熙《新安志》卷4祁门县：大共镇“在县北。绍兴二十三年正月例罢收税坊”。元、明置巡司于此。《方舆纪要》卷28祁门县：大共山“下旧有大共镇。元置。今废”。《明史·地理志
亦作斡里扎河。即今蒙古国东方省北部之乌勒吉河 (乌尔扎河)。《元朝秘史》 卷4： 金命王京丞相 (即完颜襄) 征塔塔儿 (即阻䪁)， 将塔塔儿人逆着浯勒扎水追来。
在今湖北京山县西南六十里屈家岭村，是一处新石器时代遗址，座落在青木垱河与青木河交汇的山丘岗地。面积40万平方米。1955—1957年两次发掘，文化层堆积3米左右，发现有房屋、窖穴、墓葬等遗址。出土遗物
隋开皇七年 (587) 改石邑县置，属定州。治所即今河北曲阳县。唐元和十五年 (820) 改为曲阳县。古县名。隋开皇七年(587年)改石邑县置，治今河北省曲阳县。属博陵郡。唐初属定州，元和十五年(82
隋开皇十一年 (591) 置，属尹州。治所在今广西桂平县东北大湟江口。《元和志》 卷38皇化县： “因县东一里皇化水为名。” 大业二年 (606) 废入桂平县。唐贞观七年 (633) 复置，属浔州。北
①即今江苏连云港市东北大浦镇。旧为陇海铁路终点。②即大堡塘。今湖南常宁县西四十二里大堡乡。