仙都观
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
即今浙江象山县南三门湾口之花岙岛。《方舆纪要》卷92象山县：大佛头山在“县南百五十里海中。其地名南田，海中十洲，此为第一。日本入贡，每望此山为响导”。明嘉靖时设兵戍守。古岛屿名。即今浙江省宁海县东南海
又作焦墟。在今江苏邳州市东南。《宋书·沈攸之传》：攸之奉诏攻彭城，“行至迟城，上悔，追军令反”。即此。
即今新疆玛纳斯县东南塔西河哈萨克民族乡。清 《林则徐日记》 (清道光二十二年十月二十日)： 塔西河，“此地居民甚盛，闽中漳、泉人在此耕种者数百家，皆遣犯子嗣，近来闽、粤发遣之人亦多分配于此”。
又名太平山、平顶山、品字山。在今辽宁新宾满族自治县西南。民国《兴京县志》卷10：平定山“亦名品字山。以其极巅有水池三眼得名”。峰峦叠嶂，峭壁嶙峋，林谷清幽，为境内名胜。
在今安徽太湖县北。《方舆纪要》 卷26太湖县： 罗溪河 “出司空山，流经县西一里，汇于马路河，经县治而东，流六十里至潜山县界之黄泥港，又东南汇于潜水”。
即今江苏江都市西北邵伯镇。为水陆孔道。《晋书·谢安传》：“安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城以避之……及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭。”召伯，一作邵伯。镇以埭名。明、清置巡司于此。在江苏省江都
①即上都。京都的通称。东汉班固《幽通赋》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。”②京都名。(1)唐渤海国以王都忽汗城为上京龙泉府，在今黑龙江宁安市西南渤海镇(东京城)。《新唐书·渤海传》：“天宝末，钦茂徙
一名南渚江。在今湖北枝江县西南杨各州村。《清一统志·荆州府一》：㴜州“灞州之东南曰南渚州，去县七十里， 一名羊角州”。清设千总驻守。
春秋时齐邑，在今山东平阴县西南。《左传·文公十一年》： “齐襄公之二年，鄋瞒伐齐。齐王子成父获其弟荣如，埋其首于周首之北门。”杜注： “周首，齐邑。济北谷城县东北有周首亭。”《水经·济水注》： “今世
即今湖南凤凰县西北六十里阳孟。清严如熤《苗疆险要考》谓“由鬼者上天门峰，至此磴道二十余里，山势峻恶，为乾州生苗巢穴。永绥(今花垣县境)红苗出入亦由其间。地当乾、永二厅交界，旧设守备，今撤”。