又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
唐贞观八年 (634) 改南建州置，治所在安遂县 (今广东郁南县东南连滩镇)。辖境相当今广东郁南、罗定及广西岑溪等三县市部分地。十八年 (644) 废。
①南朝梁置，属清远郡。治所在今广东清新县西北。隋开皇十年 (590) 废。②隋开皇十六年 (596) 置，属栾州。治所在今河北晋州市西南。大业初废。
今内蒙古科尔沁右翼前旗境之洮儿河。《新唐书· 室韦传》： 室韦 “地据黄龙北，傍峱越河”。“峱越河东南亦与那河合”。古水名。即今内蒙古自治区科尔沁右翼前旗洮儿河北源尔果河。《旧唐书·室韦传》：“室韦者
在今福建政和县东北。《方舆纪要》 卷97建宁府政和县： 筹坑山在 “县东北二十里。山高广，峰岩泉石种种奇胜。共最高者曰天柱峰”。
在今江苏丹阳市东北三十二里。为南齐高帝陵。《元和志》 卷25润州丹阳县： “高帝道成泰安陵，在县口三十二里。”
即今辽宁昌图县东北下二台乡。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁昌图县：“县属双庙子……下二台之西十二里。”
在今越南北部海兴省西境。《方舆纪要》卷112安南建昌府： 海潮江 “在快州境。自阿鲁江分流，下通玉珠江。昔陈氏破占城军处”。
底柱山三门之一。在今河南三门峡市北黄河三门峡水库中。《清一志· 陕州》 “底柱山” 条引《陕州志》： “三门： 中神门，南鬼门，北人门。惟人门修广可行舟。”即底柱山“三门”之中门，在今河南省陕县东北黄
在今广东南海市北里水镇。《方舆纪要》卷101广州府南海县： 金利砦在 “府西十五里。宋元时置砦于此。明洪武三年改置巡司”。
即今山东梁山县东南四十五里袁口乡。《清 一统志·兖州府二》： 袁家口在 “袁家口闸旁。本朝设守备驻此”。