于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
主要指今朝鲜平安北道清川江下游西岸地区。《三国志· 魏书 · 东夷传 · 韩传》 裴松之注：“ 《魏略》 曰： 昔箕子之后为朝鲜侯……后子孙稍骄虐，燕乃遣将秦开攻其西方，取地二千余里，至满番汗为界，朝
夏胤甲所都。《山海经·海外东经》郭濮注引《汲郡竹书》：“胤甲即位，居西河。”或认为即相，也就是今河南安阳市。也有人认为应在今山西西南部，或说在古都安邑附近，即今山西夏县西北禹王城。有的学者认为应即今夏
古地名。在今浙江诸暨县东北。《水经·渐江水注》： “允常卒，句践称王，都于会稽，《吴越春秋》 所谓越王都埤中，在诸暨北界，山阴康乐里有地名邑中者是。” 按： 今本 《吴越春秋》 无此文。埤中亦不能确指
即今广东大埔县东南之梅潭河。《清一统志·潮州府》： 清远河 “在大埔县南。《通志》： 在县南一百五十里。源出福建漳州府平和县象湖山，受诸涧水，流经大产、白堠; 至湖寮汇梅子潭，注为小溪”。
即玉泉。在今河南济源市东一里浝水北。《清一统志·怀庆府一》：玉泉“唐卢仝尝汲泉煮茶。亦名玉川井”。
在北宋东京城 (今河南开封市) 雷家桥西南。祀太公姜尚。《资治通鉴》： 唐开元十九年 (731)，“初令两京诸州各置太公庙，以张良配享”。肃宗上元元年 (760)，“追谥太公望为武成王，选历代名将为亚
在今山东章丘市西。《寰宇记》卷19章丘县：“乐盘山在县(章丘县旧治)南二十七里。《齐记》云：山有乐盘城，即平陵王与章丘侯饯送处，因名。”
①北宋置，属铜山县。在今四川中江县南石笋乡东。②金置，属繁畤县。在今山西应县大石口村。(1)古镇名。金以大石寨置，在今山西省应县东南大石口。《金史·地理志》繁畤“镇七：茹越、大石、义兴、麻谷、瓶形、梅
元置，为都云军民府治。治所在今贵州都匀市西南十七里。明初废。
在今山东蓬莱市北丹崖山上。《元和志》卷11蓬莱县： “昔汉武帝于此望蓬莱山，因筑城，以蓬莱为名。” 明曰 “备倭城”。