北宋神宗初沿袭真宗以来旧制，分境内为十八路。熙宁五年(1072)以后续有分置，至七年共为二十三路，即淮南分为东、西二路，陕西分为永兴军、秦凤二路，京西分为南、北二路，河北分为东、西二路， 京东分为东、西二路。元丰八年(1085)成书的《元丰九域志》即是按此二十三路编制而成。
北宋神宗熙宁初因袭真宗以来旧制分全国为十八路，即京东、京西、河北、陕西、河东、淮南、两浙、江南东、江南西、荆湖南、荆湖北、成都府、梓州、利州、夔州、福建、广南东、广南西。熙宁五年(1072年)，分京西为南、北二路，分淮南为东、西二路，分陕西为永兴军、秦凤二路，合为二十一路;六年，分河北为东、西二路，增为二十二路;七年，分京东为东、西二路，共为二十三路。此后，两浙路时分时合，至元丰元年(1078年)复并二十三路为十八路，八年复分十八路为二十三路，是年颁行的《元丰九域志》，即依据这二十三路编制而成。经哲宗至徽宗崇宁初相沿不改。
在今云南剑川县西南五十里。《方舆纪要》卷117剑川州：石宝山“层崖峭壁。上有石坪，方数十亩，岩洞泉壑，往往奇胜，南中之名山也”。《清一统志·丽江府》：石宝山“在剑川州南五十里。层峦峭壁，上有石坪，方数
即今俄罗斯滨海边疆区兴凯湖西南源之莫河。《清一统志·吉林一》：勒富河“西曰们河，在(宁古塔)城东南五百五里。又西曰苏扎哈河，在城东南五百十五里。源俱出苏扎哈窝集，南(应为东北)流入兴凯湖”。
在今安徽黄山市徽州区 (岩寺镇) 北呈坎村。为罗氏家族祠堂。始建于明嘉靖年间。棂星门前立大照墙，棂星门内左右各有碑亭。共三进： 第一进为仪门。第二进为大厅，享堂高悬“彝伦攸叙” 四字。第三进为寝殿，是
即木乃奚。在今伊朗北部里海南岸。《元史·太宗纪》：元年(1229)，“印度国主、木罗夷国主来朝”。即此。
即今新疆西南部和田河西源喀喇喀什河。源出和田县西南喀喇昆仑山，东北流折西北流，至和田县北与东源玉龙喀什河谷，称和田河。清宣统《新疆图志》 卷67： 和阗河 “一源出昌器满达坂北麓，东北流，经和阗城西曰
在今辽宁辽阳县南。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “平顶山” 条下： “通明山在司南九十里。山多洞穴，俗名窟龙山。” 民国 《辽阳县志》卷2： 通明山在 “城南七十里千山南。俗谷窟嶐山”。
商代地名。在今河南温县东。《甲骨文合集》37532： “辛酉卜，在敦贞： 王田衣逐无灾。”古邑名。在今河南省温县东。商时常为诸侯进贡之地。
清末析玉树土司置，为玉树四土司之一。驻牧地在今青海曲麻莱县西北境。民国周希武《玉树调查记》 卷上： “总举百户驻通天河北曲马来云地方，东南距结古十二日程。” 民国间废。
春秋晋地。在今山西沁县南。《左传》： 宣公十七年 (前592)，“夏，会于断道，讨贰也，盟于卷楚”。春秋晋地。即“断道”。在今山西省沁县东南。《左传》宣公十七年(前592年)：“会于断道，……盟于卷楚
北宋元丰四年(1081)置，属诚州。当在今湖南靖州苗族侗族自治县境。