东禅寺
在今湖北黄梅县西南。明曹学佺《名胜志》：“东禅院在(黄梅)县西一里，号莲花寺，乃五祖传衣钵与六祖者。有六祖簸糠池、坠腰石、樊禅师真身及吴道子所画传衣图。”
在今湖北黄梅县西南。明曹学佺《名胜志》：“东禅院在(黄梅)县西一里，号莲花寺，乃五祖传衣钵与六祖者。有六祖簸糠池、坠腰石、樊禅师真身及吴道子所画传衣图。”
在今四川资阳市西九曲河铁路桥一号墩。1951年在此发现古人类头骨化石，被称为 “资阳人”。
源于今河北邢台县西北，东经任县汇入大陆泽。《清一统志·顺德府一》：牛尾河“一名响水河，俗以府城旧名卧牛城，故呼为牛尾河。源出邢台县治西北之瓦瓮泉，东流汇达活、野狐诸泉，又东北百泉之支水入之，又东北入任
故址在今山西万荣县西南荣河镇北。《史记·封禅书》：西汉元鼎四年(前113)，“天子遂东，始立后土祠汾阴睢丘”。《水经·河水注》 载：“(汾阴)城西北隅脽丘，上有后土祠。”即此。明万历以后荣河一带遭河患
在今江西乐安县西北。《寰宇记》 卷110抚州崇仁县： 杯山 “在县西南一百四十五里，以山顶如杯为名”。《清一统志·抚州府一》： 杯山 “在乐安县西北八十里。……龙义水出此。山北为界岭，接丰城县界”。又
又作阳苴咩城。简称苴咩城。公元779年南诏异牟寻迁都于此后筑城。即今云南大理市西北旧大理。此后先后为南诏、大理国都。羊，又作阳(《旧唐书·南蛮传》)。又简称苴咩城(《蛮书》)。公元779年南诏异牟寻徙
亦名布育里。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江口北部特利延格特角北小河河口南岸。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》黑龙江口北部有“布育里噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：“混同江入海处
明置，属邑梅洞长官司。在今四川秀山土家族苗族自治县北官庄乡南官城。《明史·四川土司传》： 弘治十二年 (1499)，邑梅副长官杨胜刚，“结俊倍洞长杨广震等，号召宋农、后溪诸蛮，聚兵杀掠”。即此。
在今福建莆田市东南。《陈书·虞寄传》：南朝陈天嘉五年 (564)，“陈宝应据晋安、建安二郡，章昭达等攻之，宝应大败，逃至莆口被擒”，即此。在今福建省莆田市东南。《陈书·虞寄传》：南朝陈天嘉五年(564
夏、商方国。在今河南滑县东南。《诗经·商颂·长发》：“韦、顾既伐。”郑笺：“韦、豕韦，彭姓也。”《左传·襄公二十四年》：范宣子曰：“在商为豕韦氏。”杜注：“豕韦，国名。东郡白马县东南有韦城。”古国名。
在今新疆巴里坤、木垒、奇台三县北部。《新唐书·沙陀传》：“有大碛，名沙陀，故号沙陀突厥云。”即此。唐先天初徙于北庭(今吉木萨尔县北)。贞元中徙于甘州(今甘肃张掖市)。宪宗元和三年(808)首领朱邪执宜