《晋书．张轨传》附张重华：“重华以谢艾为使持节、军师将军，率步骑三万，进军临河。……艾乘轺车，冠白㡊，鸣鼓而行。……艾乘胜……”晋．张重华十六岁继父张骏爵位，据西凉，称大都督、太尉、西平公、假凉王，经
《山海经．海外西经》（卷三）：“奇肱之国在北。其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”传说刑天与天帝
《左传．桓公二年》：“钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临照百官。”后因以“声明文物”谓声教文明与典章制度。唐刘禹锡《代裴相公进东封图状》：“
《书．武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔颖达疏：“此是战时牛马，放牧之，示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后，把作战用的牛马放归牧于山野，表示不再乘用。后因为罢战休兵
源见“谢庭兰玉”。喻优秀子弟。清查慎行《题从孙汝诚倚剑图小影》诗：“羲 献门风世共推，阶庭兰玉总多才。”
博弈：下棋。贤：胜过。已：止。指不干事。 不是有下棋这种游戏吗？干干这个，也比什么都不干强。 古人反对“饱食终日，无所用心”。语出《论语．阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎
同“山阳赋”。唐杜甫《过故斛斯校书庄》诗之二：“遂有山阳作，多惭鲍叔知。”
同“大夫松”。唐李商隐《西溪》诗：“野鹤随君子，寒松揖大夫。”
同“亡何日饮”。宋戴复古《癖习》诗：“逢人共作亡何饮，拨冗时观未见书。”
《明史．孙炎传》：“孙炎为处州总制，时苗军作乱，炎被执，胁降，不屈。贼帅贺仁德以燖雁斗酒啖炎，炎拔剑割雁，且饮且骂，不屈而死。”〔燖：音xún，炖煮。啖：音dàn，（使）吃。〕孙炎“拔剑割雁，且饮且骂