宋．释道元《景德传灯录》卷七《齐安禅师》：“有讲僧来参，师问曰：坐主，蕴何事业？对曰：讲《华严经》。师曰：有几种法界？对曰：广说则重重无尽，略说有四种法界。师竖起拂子，云：遮个是第几种法界？坐主沉吟，
同“富贵浮云”。宋范成大《镇东行送汤丞相》诗：“十年勋业泰山重，五鼎富贵浮云轻。”
源见“巫山云雨”。指男女欢合。元王实甫《西厢记》四本二折：“只看你夜去明来，倒有个天长地久。不争你握雨携云，常使我提心在口。”并列 比喻男女欢爱。元·王实甫《西厢记》4本2折：“只着你夜去明来，倒有个
《世说新语》佚文：“王子乔墓在京陵，战国时有人盗发之，都无见，惟有一剑悬在圹中，欲取而剑作龙虎之声，遂不敢近。俄而径飞上天。”《太平御览》卷三四三引《列士传》：“楚王命莫邪铸双剑，止以雌进。剑在匣悲鸣
同“书好换鹅”。唐陆龟蒙《自遣诗三十首》之十：“便使笔精如逸少，懒能书字换群鹅。”
同“千头木奴”。清吴雯《呈少宰李容斋先生》诗：“橘树当奴供玉案，雪花如掌避金貂。”
后汉时，耿恭在疏勒城被敌所围，救兵不至，久困乏粮，便煮铠甲、弓弩充饥。《东观汉记》：耿恭在疏勒城，“……乃煮铠弩，食其筋革。疏勒：汉时西域诸国之一。
汉初学者缀缉《尔雅．释天》：“䗖?（dì dōng），虹也。霓为挈贰（霓的别名）。”宋．邢昺《疏》：“《音义》云：‘虹双出，色鲜盛者为雄，雄日虹：暗者为雌，雌日霓。’”古人认为虹是天之气，有雌雄之别。
见“芝艾并焚”。【词语芝艾同焚】 成语：芝艾同焚汉语大词典：芝艾同焚
谓见解孤立，无可与谋。后也用以形容人性情孤傲，不易合群。《三侠五义》六九回：“原来此人姓杜名雍，是个饱学儒流，一生性气刚直，又是个落落寡合之人。”亦作“落落难合”。《后汉书．耿弇传》：“将军前在南阳建