《史记．刘敬叔孙通列传》载：叔孙通欲为汉高祖立朝仪，“遂与所征三十人(鲁诸生)西，及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外”，习肄月余始成。司马贞索隐引韦昭云：“引绳为绵，立表为蕞。”又引贾逵云：“束茅
道：老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源，这个形而上的实存之道，是超越时空，永恒不变，不可言说的。常：恒。 可以用言词表达的“道”，不是永恒的“道”，可以说得出来的“名”，不是永恒的“名”。语
自己招致灾祸。《书．太甲中》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”违：避；逭（ ㄏㄨㄢˋ huàn 奂）：逃。《孟子．公孙丑上》：“自作孽，不可活。”主谓 孽，罪恶。自己造成的罪恶与灾祸。语出《尚
同样的言论，有人说出来使人相信，这表明说话之前，说话人必定是人们信得过的；同样的法令，有的人执行得通，这表明法令之外，还须看执法者本身是否诚信昭著。语出《贞观政要．诚信》引《文子》：“同言而信，信在言
源见“孔壁遗文”。指出于孔壁的古文字。其字体与汉时通行的隶书不同，亦与秦时小篆有异，人称蝌蚪古文字。《说文》中所收“古文”，大都是这种文字。宋曾巩《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》：“壁中字为时人考，圯
同“方皋相马”。明胡应麟《〈诗薮〉序》：“其求之色相之外，如九皋相马，未也。”
源见“南楼”。指名公据胡床咏谑游乐。宋洪适《满江红．黄堂席上答太守》词：“老子胡床常自叹，轻裾长袖从何觅？”
同“蚁穴溃堤”。清钱谦益《向言下》之五：“蛇螫断腕，蚁穴坏堤，史臣之所以俯仰三叹者也。”见“蚁穴溃堤”。清·钱谦益《向言下》5：“蛇螫断腕，～，史臣之所以俯仰三叹者也。”【词语蚁穴坏堤】 成语：蚁穴
源见“名动金瓯”。形容名高才大受到君主的重视。清黄遵宪《感事》诗：“金瓯亲卜比公卿，领取冰衔十日荣。”
同“椎牛恨”。清方文《题韩孟小母氏卷》诗：“椎牛勿复言，怀橘将安遗？”【词语椎牛】 汉语大词典：椎牛