六六字典>历史百科>历史典故>驷马回

驷马回

源见“题桥柱”。谓立志取得功名富贵。唐许浑《将赴京师留题孙处士山居》诗之一:“应学相如志,终须驷马回。”


猜你喜欢

  • 轵道之灾

    汉.司马迁《史记.秦始皇本纪》:“楚将沛公破秦军入武关,遂至霸上,使人约降子婴。子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。”公元前二〇六年刘邦大破秦军,进驻霸上。秦王子婴坐着白马拉的素车,捧着皇

  • 郑昭宋聋

    《左传.宣公十四年》:“楚子(楚庄王)使申舟聘(出使)于齐,曰:‘无假道(借路)于宋。’亦使公子冯聘于晋,不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋,曰:‘郑昭宋聋,晋使不害,我则必死。’王曰:‘杀女(你),我伐

  • 乌龙

    晋 陶渊明《搜神后记》卷九载:传说会稽张然滞役在外,妻与奴通奸。后假归,妻与奴密谋杀害然。然养一犬,名曰乌龙,常相随。乌龙见主人遇危,猛扑奴,断其阴。奴倒地,被然杀死,妻子亦被送县法办。后以“乌龙”美

  • 槐岳

    源见“三槐九棘”。喻指朝廷高官。《后汉书.百官志五》“太傅但曰傅”南朝 梁刘昭注:“爰自晋世,矫枉太过……唯亲是贵,无愚智之辨。不能胜衣冠,早据公相之尊;童蒙幼子,遄登槐岳之位。”【词语槐岳】   汉

  • 颜闵

    《论语.先进》:“德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。”“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”《汉书.叙传上》:“伏周、孔之轨躅,驰颜、闵之极挚。”颜闵是孔子的弟子颜回和闵损(子骞)的合称。他二人都以

  • 持之有故,言之成理

    原是荀子批判当时各种社会思潮流派之语,认为他们立论有据,说话有条理,合乎逻辑,但却都是欺骗世人之语。后来渐有褒意,表示讲话、写文章有根据、有道理,即可为人们所理解。他说,当今之世,经过粉饰的邪说奸言,

  • 长沙事

    同“长沙谪”。唐姚合《寄贾岛时任普州司仓》诗:“长沙事可悲,普掾罪谁知?”

  • 过庭闻礼

    源见“孔鲤趋庭”。谓子承父教。薛奇童《和李起居秋夜之作》:“过庭闻礼日,趋侍记言回。”

  • 盛怒

    源见“青蘋末”。指大风。唐杜甫《北风》诗:“今晨非盛怒,便道即长驱。”【词语盛怒】   汉语大词典:盛怒

  • 沾沾自满

    犹沾沾自喜。丁玲《太阳照在桑干河上》三九:“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候,他并不懂得这只是激动了群众的情绪,这还不能说,群众已完全觉悟,形成了一个运动。”见“沾沾自喜”。丁玲《太阳照在桑干