源见“介眉寿”。高寿。《清史稿．世宗纪》：“旌广东 兴宁县老民幸登运年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。”【词语眉寿】 汉语大词典：眉寿
《吕氏春秋．辩土》：“凡禾之患，不俱生，而俱死，是以先生者美米，后生者为秕。是故其耨也，长其兄而去其弟……不知稼者，其耨也，去其兄而养其弟，不收其粟而收其秕。”后因以“禾弟”称秕子。清赵翼《观获》诗：
《庄子．缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”所谓“轩冕”，本指轩车和冕服，后引申指官位爵禄。庄子认为，古代所谓得志，并非指升官发财。官爵本是身外之物，并不如性命那样是存在于自身的，它是“
源见“绕指柔”。称宝刀。宋苏轼《石炭》诗：“为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。”亦比喻精炼犀利的文字。明王衡《郁轮袍》三折：“我拜你学问是五经橱，文笔是百炼刀。”【词语百炼刀】 汉语大词典：百炼刀
《论语．里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”刘宝楠《论语正义》：“皇疏引范宁曰：‘适、莫，犹厚、薄也。比，亲也。君子与人无有偏颇厚薄，惟仁义是亲也。’”“无适无莫”通常解释为情无亲疏
同“郭家金穴”。明杨珽《龙膏记．投膏》：“自甘做涸辙腐鳞，今日里且休夸郭穴多金。”
《史记．刘敬传》：“刘敬者，齐人也。……娄敬（因赐姓刘氏，故称刘敬）脱輓辂，衣其羊裘，见齐人虞将军曰：‘臣愿见上言便事。’……”西汉齐人娄敬，初戍陇西，过雒阳，见高帝。他本是一个拉车的戍卒，因建议入关
同“嗣弓冶”。唐高適《古乐府飞龙曲留上陈左相》诗：“相门连户牖，卿族嗣弓裘。”
参见：辩女
指陷于某种困境，自己无法解脱出来。江夏文献王义恭，宋武帝刘裕子，幼聪颖可爱，为刘裕所钟爱，饮食起居，不离刘裕左右。刘裕为人俭约，他的儿子们吃饭不能超出定额，只有义恭例外。文帝时为冠军将军，南豫州(今河