风声鹤警
同“风声鹤唳”。清 筱波山人《爱国魂．国忧》：“血雨膻腥，风声鹤警，送残故国神京。”
同“风声鹤唳”。清 筱波山人《爱国魂．国忧》：“血雨膻腥，风声鹤警，送残故国神京。”
源见“书通二酉”。指藏书丰富。明 王任思《送李戒庵吏部出参辰沅》诗：“酉穴藏书在，公余字字雠。”
唐孟郊《赠崔纯亮》诗：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽？”后以“出门有碍”称世路坎坷。宋 吕渭老《水调歌头．与小饮》词：“出门有碍，更堪寒暮雪飞天。”
源见“倒屣迎宾”。谓热情迎接才士。宋惠洪《送季长之上都》诗：“门前车马气如云，知谁倒屣迎王粲。”
源见“齐蝉”。指蝉的苦苦鸣叫。清王昶《台城路．蝉》词：“千秋未了齐宫怨，年年断魂谁诉！”
又作“百不一失”，“百无一失”。百：形容“多”。爽：失；差。指一百次中没有一次失误或差错。 戴敦元(?－1834年)，字金溪，开化(今浙江开化县)人。幼年读书记忆力强，十岁举称神童。当时学政考他，他下
源见“潘安貌”。形容俊美的容貌。清袁于令《西楼记．诘信》：“一别经年，怎河阳花貌，减些娇倩。”
同“骑鹤上扬州”。元张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。”【词语骑鹤望扬州】 成语：骑鹤望扬州汉语大词典：骑鹤望扬州
《楚辞．大招》：“魂乎归徕，定空桑只。”东汉．王逸注：“空桑，瑟名也。《周官》云：‘古者弦空桑而为瑟。’……或曰：空桑，楚地名。”“空桑”，一说为古代琴瑟名；一说为楚地名，其地所产之木可制琴瑟。后以“
比喻破坏无余。梁启超《新民说附录·说国风》： “昔顾亭林《日知录》著世风一篇，叙历朝风俗变迁升降之迹，而叹息于春秋之美风，至战国而扫地以尽。” 参见：○扫地尽矣述补 比喻摧毁、破坏净尽或脸面风光丢尽。
见“色授魂与”。