《韩非子.八经》:“故赏贤罚暴,举善之至者也;赏暴罚贤,举恶之至者也:是谓赏同罚异。”同:指同于己者。异:指异于己者。善者赏贤罚暴,恶者赏暴罚贤,都是奖赏与自己同道的人,惩罚与自己不同道的人,这就是“
《庄子.盗跖》:“尧、舜有天下,子孙无置锥之地;汤、武立为天子,后世绝灭。”置锥之地:插锥子的地方。后因以“置锥之地”为比喻能够容身的地方极小的典故。《荀子.儒效》:“无置锥之地,而明于持社稷之大义。
源见“先忧后乐㈡”。指先天下忧而忧,后天下乐而乐,以天下为己任的胸怀。范仲淹字希文。清端木埰《百字令.和幼霞自题四十岁带笠小照》词:“吏部精勤,希文忧乐,好作它山砥。”
同“雍门琴”。宋张耒《福昌南望》诗:“兴亡今古知何极,莫向雍琴妄惨颜。”
《诗.小雅.白华》序:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,又得褒姒而黜申后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治。”后以白华之怨喻女子失宠之哀怨。《汉书.谷永传》:“贱者咸得秩进,各得厥职,
源见“召公棠”。《诗.召南.甘棠》三章,首句皆为“蔽芾甘棠”。后因以“棠芾”喻称惠政。宋李昴英《贺新郎.陪广帅方右史登越台》词:“清明官府歌棠芾。且萧闲事外,下看玉城珠市。”【词语棠芾】 汉语大词
同“平阳第”。唐苏颋《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。”
式:发语词。 形容兴高彩烈的样子。语出《诗.小雅.车舝》:“虽无德与女(汝),式歌且舞。”《弘明集》卷一〇引司马筠《答释法云书难范缜神灭论》:“辱告,并垂示敕答臣下审神灭义。伏读周流,式歌且舞。”《
参见“桃李成蹊”。
连动 自觉改正错误,重新做人。语出《史记·吴王濞列传》:“今吴王前有太子之隙,诈称病不朝,于古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖。德至厚,当改过从新。”[例]经过教育,这些失足青年纷纷表示了~的决心。△褒义。