源见“陈蕃榻”。表示礼贤待宾。明徐渭《钮大夫园林》诗：“镇悬高士榻，能赋大夫家。”
《周易．乾卦》象：“天行健，君子以自强不息。”唐．孔颖达疏：“天行健者，谓天体之行，昼夜不息，周而复始，无时亏退。”《周易》“乾卦”象词称“天行健”，是指天道运行的无止无息。故君子自强发奋，也不应停止
源见“堕甑”。谓徒劳无益的举动。清汪懋麟《题孟生像》：“手挥白羽看山坐，不是寻常顾甑人。”
《十二真君传．吴真君》：“吴真君名猛，字世云……猛有道术。忽一日狂风暴起，猛乃书符掷于屋上，有一青鸟衔符而去，须臾风定。”（据《太平广记》卷十四引）此事也见今本《搜神记》卷一。传说晋代有一叫吴猛的道士
《诗．豳风．狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意谓老狼向前进会踩着胡子，后退则会绊着尾巴。后因以“跋胡疐尾”比喻进退两难。宋李纲《谢复观文殿大学士表》：“惟信古太过，而欲为曲突徙薪之谋，故与物多违而每致
旧题汉．刘向《列仙传．陵阳子明》：“陵阳子明者，铚乡人也。好钓鱼，于旋溪钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书教子明服食之法。子明遂上黄山采五石脂，沸水而服之。三年，龙来迎去，止陵阳山上。
源见“方瞳翁”。眸方发乌，形容长寿仙翁容貌。金赵秉文《游华山寄元裕之》诗：“采根食实可羽化，方瞳绿发三千秋。”
《淮南子．记论训》：“猩猩知往而不知来，干鹄知来而不知往。”高诱注：“干鹄，鹊也。人将有来事喜忧之征，则鸣。”汉．王充《论衡．龙虚》：“物性亦有自然，猩猩知往，干鹊知来，鹦鹉能言，三怪比龙，性变化也。
同“丰城宝剑”。元耶律楚材《和非熊韵》：“已发丰城神剑出，休嗟暗雪夜光投。”【词语丰城神剑】 汉语大词典：丰城神剑
源见“火牛阵”。称誉牛的战功。唐李峤《牛》诗：“齐歌初入相，燕阵早横功。”