《礼记．曲礼》：“齿路马者诛。”这句话的意思是说，计算国君或诸侯所乘路车之马的年齿（因马年增一齿）者，要处死。后因以为咏马之典。清．梁佩兰《养马行》：“王谕‘养马要得马性情，马来自边塞马不轻。人有齿马
《南史．乐蔼传》：“永明八年，荆州刺史巴东王子响称兵反，及败，焚烧府舍，官曹文书一时荡尽。齐武帝见蔼，问以西事，蔼占对详敏，帝悦，用为荆州中从事，……”巴东王子响叛乱失败后，焚烧府舍文书，后齐武帝萧赜
《三国志．吴书．步骘传》：“世乱，（骘）避难江东，单身穷困，与广陵卫旌同年相善，俱以种瓜自给，昼勤四体，夜诵经传。”三国时的步骘，在乱世中到江东广陵避难，与当地人卫旌同岁，二人交为好友，均以种瓜为业，
惙（ ㄔㄨㄛˋ chuò ）惙：忧郁貌。 形容满腹忧思。语出《诗．召南．草虫》：“未见君子，忧心惙惙。”唐．杜甫《祭外祖祖母文》：“聿以生居贵戚，衅结狂竖，雌伏单栖，雄鸣折羽。忧心惙惙，独行踽踽。
肤寸：古代长度单位，一指的宽度为寸，一肤等于四寸。 一肤一寸的空隙都被弥合了。 形容云气密集。语出《公羊传．僖公三十一年》：“山川有能润于百里者……触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山
晋．袁宏《后汉纪》卷一：“萧王（光武帝刘秀）至中山，群臣上尊号，王不听，诸将固请。王召冯异问以群臣之议。……王曰：‘我昨梦乘赤龙上天，觉悟，心中悸动，此何祥也？’异再拜贺曰：‘此天命发于精神，心中悸动
汉．扬雄《蜀王本纪》：“蜀王之先，名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明，……从开明上到蚕丛，积三万四千岁。”《华阳国志．蜀志》：“秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。”蚕丛路本不通，后使五丁力士开
源见“题剑”。指龙泉宝剑。用为谋略深远、委以重任之典。南朝梁元帝《中书令庾坚吾墓志铭》：“任同北斗，锡韩棱之剑；朝上南宫，识郑崇之履。”【词语韩棱之剑】 成语：韩棱之剑汉语大词典：韩棱之剑
《三国志．马良传》：“马良，字季常，襄阳 宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。”后因以“马良白眉”为典，喻弟兄或侪辈中之杰出者。唐李瀚《蒙求》：
同“鼠窃狗盗”。《北齐书．薛琡传》：“杲鼠盗狗窃，非有远志，宜先讨颢。”见“鼠窃狗盗”。《北齐书·薛琡传》：“杲～，非有远志，宜先讨颢。”【词语鼠盗狗窃】 成语：鼠盗狗窃汉语大词典：鼠盗狗窃