《隋书．贺若弼传》：“开皇九年，大举伐陈，以弼为行军总管。将渡江，酹酒而呪曰：‘弼亲承庙略，远振国威，伐罪吊民，除凶翦暴，上天长江，鉴其若此。’”贺若弼以行军总管南下伐陈，渡江时，酹酒发誓，除凶报国，
南朝陈．徐陵《玉台新咏》《古无名人为焦仲卿妻作》之序：“汉末建安中，庐江府小更焦仲卿妻刘氏（兰芝）为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”汉末小吏焦
源见“丰城剑气”。指龙泉剑，太阿剑。《古今小说．临安里钱婆留发迹》：“白虹贯日，便知易水奸谋；宝气腾空，预辨丰城神物。”【词语丰城神物】 成语：丰城神物汉语大词典：丰城神物
又作“畏缩不前”。畏：畏惧。葸(xǐ洗)：害怕。不前：不敢前进。因害怕而不敢向前。清乾隆十八年(1753年)，乾隆皇帝继承清王朝以马上得天下的精神，去热河围场(今河北承德市北部围场县)打猎。随行官员有
源见“傍人门户”。谓依赖或因袭他人。清黄宗羲《明儒学案．浙中王门学案五》：“其时东南讲会甚盛，先生不喜干与，以为此辈未曾发心为道，不过依傍门户，虽终日与之言，徒费精神，彼此何益！”
《左传．昭公八年》：“八年春，石言于晋魏榆（地在今山西省榆次市西北）。晋侯（晋平公）问于师旷曰：‘石何故言？’对曰：‘石不能言，或凭（是说有物的凭证可以这样说）焉。不然，民听滥（失实）也。抑臣又闻之曰
亦作“螳螂捕蝉”、“螳螂窥蝉”。比喻贪图眼前的利益而不顾后患。《庄子．山木》：“庄周游于雕陵之樊，踏一异鹊，自南方来者，翼广七尺，目大远寸，感周之颡，而集于栗林。庄周曰：‘此何鸟哉！翼殷不逝，目大不睹
同“屈轶指佞”。唐李咸用《读修睦上人歌篇》诗：“才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。”
《诗．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”乔木：高大的树木。后用“乔迁之喜”贺人迁居或升官。茅盾《我走过的道路》：“四月十一日，鲁迅从北四川路底公寓迁往施高塔路大陆新村，十四日我
固壁，谓加固壁垒，使敌不易攻击；清野，谓转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。《北齐书．李浑传》：“社客(崔社客)宿将多谋，诸城各自保，固壁清野。”参见“坚壁清野”。见“坚壁清