几希：很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子．离娄下》：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”赵岐注：“几希，无几也。知义与不知义之间
同“沂水弦歌”。明唐顺之《游汤泉》诗之三：“戎马驱驰未息鞍，春风沂曲一盘桓。”【词语沂曲】 汉语大词典：沂曲
源见“禾黍愁”。对故国破败的哀伤。宋岳珂《桯史．赵良嗣随军诗》：“一旦决去，视宗国颠覆，殊无禾黍之悲，反吟咏以志喜。”偏正 因故国破败而生的悲哀。宋·岳珂《桯史·赵良嗣随军诗》：“一旦决去，视宗国颠覆
汉．司马迁《史记．酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”觚：棱角。圜：圆。把棱角磨去使其光圆。后因以“破觚为圜”比喻去除严酷的法令而改从简易或称由生硬变为圆滑。《梁书．良吏传论》：“梁兴破觚为
旧书要不厌其烦地读它百遍，一边熟读，一边深思，你就能明白它的义理。 表示书要熟读深思，才能有收获。语出宋．苏轼《送安惇秀才失解西川归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可
《文选．扬雄〈长杨赋〉序》：“聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。”李周翰注：“子者，男子之通称。借以为主客而讽焉。”后因以“子墨”借指文章，文辞。清钮琇《觚賸．粟儿》：“陇西刺史典其
源见“宁戚饭牛”。谓舍弃贱业而居高位。宋陆游《饭牛歌》诗：“人生得饱万事足，舍牛相齐何足言！”
《庄子．让王》：“曾子居卫（曾参，字子舆，孔子弟子），缊袍无表（缊袍，以乱麻为絮的袍子），颜色肿哙（浮肿的样子），手足胼胝，三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决（鞋后跟破裂），曳
形容多次冲击，每次都能突破敌阵。《乐府诗集．陇上歌》：“䯅驄父马铁锻鞍，七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘，十荡十决无当前。”并列 多次冲击，均能破敌。清·黄遵宪《冯将军歌》：“～无当前，一日横驰三百里。
唐宋时宰相议事的地方。《新唐书．百官志一》：“初三省长官议事于门下省之政事堂，其后裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。开元中，张说为相，又改政事堂号‘中书门下’，列五房于其后；一曰吏房，二曰枢机房