六六字典>历史百科>历史典故>陶侃运甓

陶侃运甓

晋书.陶侃传》:“侃在州无事,辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:‘吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。’其励志勤力,皆此类也。”后以“陶侃运甓”指志士仁人刻苦自励。清李渔《蜃中楼.献寿》:“镇日价操戈演阵,待学那陶侃运甓扰闲身。”


【典源】 晋·裴启 《语林》:“陶太尉既作广州,优游无事,常朝自运甓(pi) 于斋外,暮运于斋内。人问之,陶曰:‘吾方致力中原,恐为尔优游,不复堪事。’”《晋书·陶侃传》:“ (陶) 侃在州无事,辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:‘吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。’其励志勤力,皆此类也。”

【今译】 晋代陶侃 (字士行) 任广州刺史时,公务清闲。每天早晨,他把大砖一块一块地从屋内搬到屋外,傍晚又一块一块地搬回屋内。有人问他,陶侃说:“我要致力于恢复中原,而现在过于悠闲舒适,若不磨励自己,将来恐难当重任。”

【释义】 后以此典表示磨炼身心,励志功业。

【典形】 桓公甓、士行运甓、陶公运甓、陶侃甓、运百甓、运甓、运甓翁、运甓公、运甓累百、朝夕运甓、运甓勤。

【示例】

〔桓公甓〕 清·丘逢甲《寄怀许仙屏中丞》:“使君正运桓公甓,归客新乘少伯舟。”

〔士行运甓〕 宋·陈与义《入城》:“土行犹运甓,文公亦习步。”

〔陶公运甓〕 宋·陆游《蔬圃绝句》:“绕畦拾块真为乐,莫作陶公运甓看。”

〔陶侃甓〕 清·丘逢甲《送岑云阶移督滇黔》:“铃阁看移陶侃甓,戟门留读广平碑。”

〔运百甓〕 清·翁诰《题金亦陶运甓图》:“长沙励志向中原,朝暮州斋运百甓。”

〔运甓〕 唐·白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎》:“眼为看书损,肱因运甓伤。”

〔运甓翁〕 宋·黄庭坚《寄南阳谢外舅》:“谁令运甓翁,见谓牧猪奴。”


猜你喜欢

  • 六英

    《淮南子.齐俗训》:“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》,人之所乐也。”东汉.高诱注:“(六英)帝颛顼乐。”《六英》为传说中颛顼帝之乐曲。后用为咏宫廷乐曲之典。唐.刘禹锡《历阳书事七十韵》:“早忝

  • 倒着接䍦

    源见“山公醉酒”。倒戴着头巾。指酒醉之态。接䍦,古时的一种头巾。唐颜真卿等《七言醉语联句》:“倒着接䍦发垂领,狂心乱语无人并。”

  • 逸书

    源见“伏生藏壁”。散逸的经书。特指《尚书》。宋苏轼《和致仕张郎中春昼》诗:“跪履数从圯下老,逸书闲问济南生。”【词语逸书】   汉语大词典:逸书

  • 五行俱下

    汉孔融《汝颍优劣论》:“汝南 应世叔(应奉字世叔),读书五行俱下。”《南史.宋孝武帝》:“少机颖,神明爽发,读书七行俱下,才藻甚美。”《梁书.简文帝纪》:“〔太宗〕读书十行俱下。九流百氏,经目必记。”

  • 杯水车薪

    形容投力太少,无济于事。孟子说,仁战胜不仁,就象是水能战胜火一样。现在那些行仁的人,就象是拿一小杯水去扑灭一车木柴所燃烧起的熊熊烈火;扑灭不了,便说是水终究战胜不了火,这样的论调又助长了那些极端不仁的

  • 两岐麦秀

    同“两岐歌”。宋哀长吉《瑞鹤仙.寿南康钱守》词:“盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴,民颂两岐麦秀。”

  • 昆冈之火

    源见“玉石俱焚”。借指战乱烽火。《后汉书.董卓传论》:“及残寇乘之,倒山倾海,昆冈之火,自兹而焚,《版》、《荡》之篇,于焉而极。”偏正 昆冈,产玉之山。比喻美好的事物被破坏了。语本《尚书·胤征》:“火

  • 巧发奇中

    善于伺机发表意见,而且每每能应验。《史记.封禅书》:“少君资好方,善为巧发奇中。尝从武安侯饮,坐中有九十余老人。少君乃言与其大父游射处。老人为儿时,从其大父识其处。一坐尽惊!”少君:姓李,汉初人。大父

  • 屋角成金字

    《北史.斛律金传》:“金性质直,不识文字,本名敦,苦其难署,改名为金,从其便易,犹以为难。司马子如教为金字,作屋况之,其字乃就。”斛律金是个文盲,原名敦,他觉得敦字笔划太多很不易学,就改名为金。但金字

  • 水仙王

    传说中钱塘江的龙君。宋代王象之《舆地纪胜》:“水仙王庙在钱塘门外,即钱塘龙君庙,有武肃王所建庙碑存焉。”武肃王:五代时吴越国王钱镠。宋代黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花四首》:“钱塘旧闻水仙庙。”自注:“钱