长袖留宾
梁元帝萧绎《对烛赋》:“尔乃传芳醁,扬清曲,长袖留宾待华烛。”
“长袖留宾”,指歌舞妓人宴间起舞,翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。
唐.孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗:“长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。”钱起《江陵晦日陪诸官泛舟》诗:“城南无夜月,长袖莫留宾。”
梁元帝萧绎《对烛赋》:“尔乃传芳醁,扬清曲,长袖留宾待华烛。”
“长袖留宾”,指歌舞妓人宴间起舞,翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。
唐.孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗:“长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。”钱起《江陵晦日陪诸官泛舟》诗:“城南无夜月,长袖莫留宾。”
同“冰言”。《歧路灯》九三回:“只为谭宅此时蹇修联影,也就冰语聒聪,不再一一细说。”【词语冰语】 汉语大词典:冰语
四时:春、夏、秋、冬。 天不说话而四季照常运行,万物照常生长。 比喻为政不在多言。语出《论语.阳货》:“天何言哉?四时行焉,万物生焉。天何言哉?”后多引作〔天不言而四时行,百物生〕。《汉书.王吉传
同“金谷堕楼人”。唐 志定《逸句》:“惟有尊前今夜月,当时曾照坠楼人。”
源见“青藜照阁”。指夜读和勤学。宋刘克庄《沁园春.寄竹溪》词:“道荒芜羞对,宫中莲烛,昏花难映,阁上藜光。”
韦:熟牛(或其他兽)皮条。编:编成竹简册籍。 三绝:多次磨断。 此典指孔子阅读《易经》次数太多,使联串竹简册籍之皮条多次磨断。后以此典形容读书勤奋,精研细读。 孔子晚年喜好阅读《易经》,并为《彖》、《
源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民,永受百姓爱戴祭奠。宋苏轼《何公桥》诗:“持节复来,以慰父老。如朱仲卿,食于桐乡。”
同“钗燕”。唐李商隐《无题》诗之三:“多羞钗上燕,真愧镜中鸾。”
源见“三尸”。指道家所称在人体内作祟的神怪。唐柳宗元有《骂尸虫文》。宋梅尧臣《和元之述梦》:“吾闻有尸虫,伺恶多相尚。”【词语尸虫】 汉语大词典:尸虫
晋代石崇所建浴室外之泄水道名“温香渠”。晋代王嘉《拾遗记》:“石崇为四时浴室,引渠水以为池。池中盛百濯香,渍于水中,浴罢泄水于外,水流之所,名温香渠。”【词语温香渠】 汉语大词典:温香渠
源见“季子貂敝”。形容功名未遂,失意穷困。明徐孚远《交行摘稿.遣怀》诗之一:“便拟相如怀璧反,谁怜季子敝裘归?”【词语季子敝裘】 汉语大词典:季子敝裘