六六字典>历史百科>历史典故>长恶不悛

长恶不悛

左传.隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎。长恶不悛,从自及也。”

长恶不悛,指作恶日甚,不肯悔改。

北史.宋游道传》:“长恶不悛,曾无忌讳,毁誉由己,憎恶任情。”


并列 长久作恶,毫不悔改。语出《左传·隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈恒公之谓乎。长恶不悛,从自及也。”宋·李纲《申省措置酌情处断招降盗贼状》:“其有久为头首,累受招安,~,及杀人众多,情理巨蠹之人,自合依旧处死。”△描写作恶多端的凶顽歹徒。也作“长恶靡悛”。


【词语长恶不悛】  成语:长恶不悛汉语词典:长恶不悛

猜你喜欢

  • 弹丸黑子

    北周.庾信《哀江南赋》:“地惟黑子(注:黑子,指面上的黑痣。《汉书.贾谊传》:“淮阳之比大诸侯,廑如黑子之著面。”),城犹弹丸。”黑子与弹丸为微小之物,后用“黑子弹丸”形容地方狭小。《宋史.赵普传》:

  • 白足禅师

    同“白足”。唐李商隐《上河东公启》之三:“彼则传之于赤髭疏主,示之于白足禅师。”【词语白足禅师】  成语:白足禅师汉语大词典:白足禅师

  • 风行草从

    同“风行草偃”。《后汉书.郎?传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”见“风行草偃”。《后汉书·郎��传》:“故《周南》之德

  • 水心剑

    南朝 梁吴均《续齐谐记.曲水》:“秦昭王三月上巳置酒河曲,见金人自河而出,奉水心剑,曰:‘令君制有西夏。’及秦霸诸侯,乃因此处立为曲水。”后因以“水心剑”泛指宝剑。唐宋之问《桂州三月三日》诗:“西夏黄

  • 子猷竹

    源见“子猷惜此君”。雅称竹。宋吴潜《满江红.和吕居仁侍郎东里先生韵》词:“且休?,陶令菊;也休羡,子猷竹。”

  • 解雨

    《易.解》:“天地解而雷雨作。”高亨注:“天地解,谓春来之后,天地开通,阴阳交流,气候暖,冰冻释。”后因以“解雨”谓下雨。宋苏轼《郊祀庆成》诗:“需云遍枯槁,解雨达勾萌。”【词语解雨】   汉语大词典

  • 润础

    《淮南子.说林训》:“山云蒸,柱础润。”古人从实践中观察到基础湿润是雨将来到。后遂用为咏雨之典。唐.刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗:“望霖窥润础,思吹候生条。”

  • 不打不成相与

    见〔不打不成相识〕。见“不打不相识”。《儿女英雄传》10回:“‘我的菩萨! 没把我唬煞了! 这如今可好咧!’姑娘道:‘告诉你老人罢,这就叫作~。’”【词语不打不成相与】  成语:不打不成相与

  • 己所不欲,勿施于人

    这是儒家伦理思想的基本范畴,即自己所不喜欢的,不能强加于他人。孔子的学生子贡问孔子,有没有一句话可以终身奉行的呢?孔子说,那就是恕啊!自己所不喜欢的,就不要强加于他人。【出典】:《论语·卫灵公》:“子

  • 长戟八十斤

    《三国志.魏书.典韦传》:“韦好持大双戟与长刀等,军中为之语曰:‘帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。’”三国魏将典韦力大无穷,据说他使的双戟有八十斤重。后用为咏勇武之典。唐.杜牧《史将军二首》其二:“弯