六六字典>历史百科>历史典故>钟阜蓼

钟阜蓼

东汉.赵晔《吴越春秋》卷八《勾践归国外传》:“越王念复吴仇非一旦也。苦身劳心,夜以接日,目卧则攻之以蓼(注:目倦欲睡,则口含辛辣之蓼,以使清醒),足寒则演之以水,冬常抱冰,夏还握火,愁心苦志,悬胆于户,出入尝之,不绝于口。”

国语.吴语》:“王曰:‘越国之中,疾者吾问之,死者吾葬之,老其老,慈其幼,长其孤,问其病,以求报吴(注:报吴灭越之仇)。愿以此战。’”

春秋时,越王勾践为报吴灭越之仇,曾抚老慈幼,葬死问疾,又曾苦励其志,倦困之时,口含辛辣的蓼草,以使清醒。钟阜,指钟山、阜山,地在今南京市。越灭后,其地属准越国。钟阜蓼,即越王蓼。后以“钟阜蓼”为励志复仇之典,以“含蓼问疾”为刻苦自励,抚恤疾苦之典。

唐.吴融《和睦州卢中丞题茅堂十韵》:“好移钟阜蓼,莫种首阳薇。”《三国志.蜀书.先主传》裴松之注引习凿齿曰:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!”


猜你喜欢

  • 何日忘之

    见〔中心藏之,何日忘之〕。

  • 梦协熊罴

    源见“梦熊罴”。谓生有男孩。明无名氏《鸣凤记.夏公命将》:“相公夫人,从此见星入侍,脱簪待罪,谩思之,除非梦协熊罴日,不负恩同鱼水时。”【词语梦协熊罴】   汉语大词典:梦协熊罴

  • 新学

    王莽新朝之学,指刘歆的古文学。近代梁启超《清代学术概论》:“新学者,谓新莽之学。时清儒诵法许郑者,自号曰汉学。(康)有为以为此新代之学,非汉代之学,故更其名焉。”许郑:许慎、郑玄,东汉经学家。“新学”

  • 土馒头

    俗称坟墓为“土馒头”,因其形状相似。宋代范成大《重九日行营寿藏之地》诗:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”铁门限:喻门禁森严,防患甚固。【词语土馒头】   汉语大词典:土馒头

  • 广州泉

    源见“酌贪泉”。指贪泉。宋范仲淹《酬和黄太傅》诗:“酌以广州泉,不易伯夷志。”【词语广州泉】   汉语大词典:广州泉

  • 师旷调钟

    《吕氏春秋.长见》:“晋平公铸为大钟,使工听之,皆以为调矣。师旷曰:‘不调,请更铸之。’平公曰:‘工皆以为调矣。’师旷曰:‘后世有知音者,将知钟之不调也,臣窃为君耻之。’至于师涓而果知钟之不调也。是故

  • 龙杖

    同“龙竹”。唐骆宾王《出石门》诗:“暂策为龙杖,何处得神仙?”元范康《竹叶舟》四折:“共葛洪崖将星斗摩,同费长房把龙杖喝。”【词语龙杖】   汉语大词典:龙杖

  • 黑牛生白犊

    黑色的母牛生下白色的小牛。《列子.说符》:“宋人有好行仁义者,三世不懈。家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:‘此吉祥也,以荐上帝。’居一年,其父无故而盲。其牛又生白犊,其父又复令其子问孔子。其子曰:‘

  • 孤军独战

    见“孤军奋战”。【词语孤军独战】  成语:孤军独战

  • 排沙见金

    见“排沙简金”。【词语排沙见金】  成语:排沙见金汉语大词典:排沙见金