源见“鲲鹏展翅”。指鲲鹏巨大的翅膀，形容极其庞大。唐钱起《江行无题》诗之二三：“帆翅初张处，云鹏怒翼同。”
尧、舜：唐尧和虞舜。传说中的原始社会末期部落联盟的首领，被后人尊为圣王。 人不是尧舜，怎能每事做得尽善尽美？语出《晋书．王述传》：“尝见（王）导每发言，一坐莫不赞美。述正色曰：‘人非尧舜，何得每事尽
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正
兴：兴致。趁着当时的兴致而来，兴致没有时便返回去。多指高高兴兴地来到，尽兴之后回去，意为不虚此行。王徽之(?一388年)，字子猷，王羲之之子。狂放不羁，为桓温参军，不综府事。又为桓冲骑兵参军，不知马有
参见：麦舟
唐．李白《与韩荆州书》：颂扬韩荆州“君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。”极言其思想深刻而文笔精妙。君侯：韩朝宗，任荆州刺史。侔（音móu）：相等。究：深入探索。天人：指自然与社会的精微。
《诗经．小雅．巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚。”汉．《毛诗传》：“萋斐，文章相错也。”“萋斐”形容贝锦的花纹交错。《诗经．小雅．巷伯》有“萋兮斐兮”句，比喻谗言致人于罪，如同妇女用各
旧时对各种行业的通称。元时多作一百二十行（ ㄏㄤˊ háng 杭），到明代则惯称三百六十行。元代关汉卿《金线池》第一折：“我想一百二十行，门门都好著衣吃饭。”明代侠名氏《白兔记．投军》：“左右的，
《玉台新咏》卷十《钱塘苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青?马。何处结同心，西陵松柏下。”油壁车以油涂饰车壁，一般为女子所乘。因《钱塘苏小小歌》中有“妾乘油壁车”语，故后用为咏苏小小的典故，也可用以咏***
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“何休木纳多智，三坟五典，阴阳算术，河洛谶纬，及远年古谚，历代图籍，莫不咸诵也。门徒有问者，则为注记，而不能说，作《左氏膏肓》、《公羊废疾》、《谷梁墨守》，谓之三阙，言理幽