《论语．八佾》：“子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。’”“素以为绚”本指在白绢上绘以文采。后用“绚素”为
源见“文君沽酒”。借指文人怀才未遇。元马致远《女冠子》套曲：“陈平宰社，买臣负薪，相如沽酒。”
同“温家镜”。明梅鼎祚《玉合记．参成》：“好个玉合儿！温家玉镜，是结姻的故事，你说他怎的？”
源见“鸥鹭忘机”。借指心地纯朴，没有机心的人。宋吴琚《浪淘沙》词：“忘机鸥鹭立汀沙。咫尺钟山迷望眼，一半云遮。”
源见“山阳笛”。表示伤逝怀旧。北周庾信《寄徐陵》诗：“莫待山阳路，空闻吹笛悲。”
同“邵平田”。元 马九皋《庆东原．自笑》曲：“邵圃无荒地，严陵有顺流，向终南捷径争驰骤。”【词语邵圃】 汉语大词典：邵圃
《隋书．炀帝纪下》：“恩加泉壤，庶弭穷魂之冤；泽及枯骨，用弘仁者之惠。”后因以“泽枯之惠”谓恩泽施及死去的人，形容深恩。明陈子龙《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠。”
同“韦编三绝”。元罗蒙正《怀马教授》诗之一：“陈编落落韦三绝，浮世茫茫海九环。”
《南史．张邵传》：“张邵字茂宗，会稽太守裕之弟也……长子敷，字景胤……小名楂，父邵小名梨。文帝戏之曰：‘楂何如梨？’答曰：‘梨是百果之宗，楂何敢比也！’”南朝宋文帝刘义隆，一次拿张邵父子的小名和张敷开
唐．李濬《松窗杂录》：传说古时一渔夫在秦淮河上捞得一古铜镜，能清清楚楚照见人的五脏六腑。此人惊骇失手，又把镜坠入水中。后来再也没有捞上来。后以“宝镜难得”比喻为理想落实。参见“秦镜”。宋．辛弃疾《念奴