唐．李商隐《李义山文集》四刘乂载：唐人刘乂能歌诗，闻韩愈接天下士，往归之。“后以争语不能下诸公，因持愈金数斤去，曰：‘此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿！’”刘乂所言是指韩愈为人作碑铭，因多谀辞而得厚酬。
《太平广记》卷一引晋葛洪《神仙传．老子》：“老子之母，适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”李唐统治者自言为老子之后，后因以“仙李蟠根”谓李姓宗族昌盛。唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝
源见“飘茵堕溷”。飘入粪坑的落花。喻遭遇不幸者。沈砺《次韵调一粟》：“窥帘紫燕如相识，肠断风前落溷花。”
源见“徯后之望”。指等待得到苏息的期望。元王恽《玉堂佳话》卷四：“用慰徯苏之望，爰兴问罪之师。”
《新唐书．列女传．窦伯女仲女》：“窦伯女、仲女，京兆奉天人。永泰（唐代宗年号）中，遇贼行剽，二女自匿山谷，贼迹而得之，将逼以私。行临大谷，伯曰：‘我岂受汙于贼！’乃自投下，贼大骇。俄而仲亦躍而坠。京兆
源见“洞庭张乐”。指盛大的宫廷音乐演奏。宋苏轼《坤城节集英殿教坊词．教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。”
汉王充《论衡．雷虚》：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓(相连之鼓)之形；又图一人若力士之容，谓之雷公，使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状，其意以为雷声隆隆者，连鼓相扣击之意也。”古代传说雷公击连鼓化作
龚胜坚守汉臣气节，决不臣附王莽。《汉书．两龚传》：王莽篡国后，一再遣使起用龚胜，龚胜推辞不受，他对高晖等人说：“吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？”
同“赁庑梁鸿”。宋陆游《读〈后汉书〉》诗：“赁舂老子吾所慕，垂世文章枉在多。”
谓治理国家。胡厥文《悼念周恩来总理》诗：“精勤克俭谋群福，纬地经天济世才。”见“经天纬地”。【词语纬地经天】 成语：纬地经天汉语大词典：纬地经天