源见“桓公柳”。喻指故地旧物，感叹岁月流逝。清 丘逢甲《感旧抚今叠韵再呈絜斋世丈》之一：“谁知重话婆娑感，杨柳金城正晓风。”
源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“一顷南山豆，五色东陵瓜。”
源见“馀音绕梁”、“歌落梁尘”。借指优美动人的歌曲。宋史浩《鹧鸪天．次韵陆务观贺东归》词：“竹叶美，菊花新，百杯且听绕梁尘。”
存：生存。 意谓穷得活不下去。语出《战国策．齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。”明．余继登《典故纪闻》卷三：“凡为官须廉洁自持。贫者士之常。古人谓贫乏不能存，此是好消
源见“鹤立鸡群”。出众的风度神采。宋苏轼《李宪仲哀辞》诗：“萧然野鹤姿，谁复识中散。”
《汉书．张禹传》：“禹成就第子尤著者，淮阳彭宣至大司空，沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智（此言崇性和乐而简易），二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每侯禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱
原作“贾余余勇”。贾(gǔ)，出卖。余勇可贾，原是形容自己或嘉奖他人勇武的力量多得可以出卖，后来则含讥讽意，比喻不顾条件地态度蛮横。公元前589年，齐顷公先后打败鲁、卫两国。应鲁、卫之请，晋师出兵击齐
源见“陈遵投辖”。指主人殷勤待客。唐岑文本《冬日宴于庶子宅》诗：“金兰笃惠好，尊酒畅生平。既欣投辖赏，暂缓望乡情。”
指神仙蓟子训用仙术化身，同时探访二十三个贵人之家的故事。《神仙传》：蓟子训，齐人，三百多岁，却颜色不老。很多达官贵人想见他，因此他要学生告诉欲见者“令各绝宾客，吾明日当各诣宅。生如言告诸贵人，各自绝客
同“移风易俗”。《宋书．乐志一》：“移风改俗，致和乐之极。”《南史．宋纪上．武帝》：“公闲邪纳正，移风改俗。”见“移风易俗”。《宋书·乐志》：“～ ，致和乐之极。”【词语移风改俗】 成语：移风改俗汉