《荀子．劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”锲：雕刻。舍：停止。雕刻时，干干停停，朽木也刻不动，如果持之以恒，哪怕是金石也能雕刻成器。比喻只要有毅力，坚持不懈，就一定能够达到目的。《晋
戏：开玩笑。 天子说话不可以开玩笑。 旧时认为帝王庄严神圣，故出言必慎。语出《吕氏春秋．重言》：“成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰：‘予以此封汝。’叔虞喜，以告周公。周公以请曰：‘天子
《左传．宣公三年》：“在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，……”传说古代夏禹收集九州的金属，铸成宝鼎九只，在鼎上镂刻山精水怪，象征九州统一。后夏亡殷起，周又灭殷，鼎
唐．刘餗《隋唐嘉话》下：“梁常侍徐陵聘于齐，时魏收文学北朝之秀，收录其文集以遗陵，令传之江左。陵还，济江而沈之，从者以问，陵曰：‘吾为魏公藏拙。’”南朝诗人徐陵，擅长宫体诗，在当时文坛上与北朝庾信齐名
厉：指穿着衣服涉水。揭：指撩起衣服涉水。 水深就穿着衣服涉过去，水浅就撩起衣服涉过去。 比喻行事要根据不同情况采取不同对策。语出《诗．邶风．匏有苦叶》：“匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。”《论
中庸：孔子的最高道德标准。中，折中。庸，平常。孔子宣扬中庸之道，就是要人们办事调和折中，不偏不倚。至：极。 中庸作为一种道德，该是最高的了。语出《论语．雍也》：“子曰：‘中庸之为德也，其至矣乎！民鲜
源见“杖头钱”。谓携带酒资。宋岳珂《春游将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》：“策杖挂钱去，拂石看山眠。”
形容恐惧畏缩。《后汉书·陈忠传》：“至有逞威滥怒，无辜僵仆。或有跼蹐伍，转相赋敛。”参见：○跼天蹐地见“局天蹐地”。康有为《大同书》甲部3章：“田庐卖尽而无归，则有～，寻死自尽者矣。”【词语跼天蹐地】
《左传．襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”春秋时宋国正卿子罕不肯
同“卖官鬻爵”。清 洪昇《长生殿．权哄》：“还说不朦蔽，你卖爵鬻官多少？贪财货竭脂膏。”见“卖官鬻爵”。清·洪昇《长生殿·权哄》：“还说不朦蔽，你～多少? 贪财货竭脂膏。”【词语卖爵鬻官】 成语：卖