六六字典>历史百科>历史典故>谈炙輠

谈炙輠

史记.孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩,奭也文具难施,淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:‘谈天衍雕龙奭,炙毂过髡。’”

战国时齐人驺衍、驺奭、淳于髡都极善言谈辞令。据《史记》裴骃集解引刘向《别录》“过”字作“輠”,音guǒ,为车上盛油的器具。说淳于髡像“炙輠”(或称“炙毂”),意为炙之虽尽,犹有余津,以喻其滔滔不绝,善于议论。后用为咏善于言谈之典。

宋.曾巩《元丰类稿》五《送程公闢使江西》诗:“羽钗绝艳舞回雪,宝剑诸儒谈炙輠。”


猜你喜欢

  • 铁锁沉江

    《晋书.王濬传》载:王濬字士治,弘农人(弘农是汉时设立的郡名,故城在今河南灵宝县南),官至益州刺史。晋武帝(司马炎)谋伐吴,以濬为龙骧将军,修舟舰,准备进攻。“太康元年(公元二八〇年)正月,濬发自成都

  • 隋和

    源见“隋侯之珠”、“和氏之璧”。泛指宝器。亦喻人的美好才德。汉班固《答宾戏》:“先贱而后贵者,隋 和之珍也。”宋王安石《送石赓归宁》诗:“微诗等瓦砾,持用报隋 和。”【词语隋和】   汉语大词典:隋和

  • 逍遥乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场

    在文雅的园囿里逍遥,在礼乐的场圃里飞翔。 表示具有高尚的情趣。语出《文选.扬雄〈剧秦美新〉》:“是以发秘府,览书林。遥集乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场。”李善注:“言以文雅为园囿,以礼乐为场囿。”南朝.

  • 规随

    源见“萧规曹随”。谓按前人成规办事。清钱谦益《韩圹授光禄大夫制文》:“推同心而调鼎,允协规随。”【词语规随】   汉语大词典:规随

  • 快刀斩麻

    同“快刀斩乱丝”。茅盾《腐蚀.十一月六日》:“此时局势,须要快刀斩麻,不能拖泥带水。”见“快刀斩乱麻”。茅盾《腐蚀·十一月六日》:“此时局势,须要~,不能拖泥带水。”【词语快刀斩麻】  成语:快刀斩麻

  • 融杯

    同“融尊”。明吴应箕《过周仲驭丹阳寓舍》诗:“不因思吕驾,谁共罄融杯?”

  • 目中无人

    源见“目无馀子”。谓狂妄自大。《红楼梦》七回:“因他仗着宝玉和他相好,就目中无人。”主谓 心目中没有任何人,形容骄傲自大,唯我独尊。廖辉英《爱情良民》:“真是,那个案子我也不赞成,太为所欲为了,~,全

  • 莹魄

    月亮的别名。唐常建《第三峰》诗:“莹魄澄玉座,以求鸾鹤纵。”【词语莹魄】   汉语大词典:莹魄

  • 作霖

    源见“傅说霖”。指降甘霖或下雨。唐杜牧《云》诗:“莫隐高唐去,枯苗待作霖。”唐卢殷《欲销云》诗:“如逢作霖处,当为起氤氲。”【词语作霖】   汉语大词典:作霖

  • 蕴藉风流

    见“风流蕴藉”。【词语蕴藉风流】  成语:蕴藉风流