六六字典>历史百科>历史典故>请君入瓮

请君入瓮

宋.司马光《资治通鉴.唐则天皇后天授二年》:“或告文昌右丞(唐代尚书省设左丞及右丞官员,左丞总管吏部、户部、礼部事务,右丞总管兵部、刑部工部事务。文昌,官署名,即尚书省,武后光宅元年改尚书省为文昌台,又改为文昌都省。)周兴与丘神勣通谋,太后命来俊臣鞫(音jū,审讯,审问)之。俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:‘囚多不承,当为何法?’兴曰:‘此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承?’俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:‘有内状推兄,请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”

周兴和来俊臣是唐朝武则天执政时两个有名的“酷吏”。他们滥设酷刑,枉杀无辜民吏。“请君入瓮”说的是周兴恶贯满盈自食其果的故事。

后以“请君入瓮”比喻即以其人之道,还治其人之身

鲁迅《坟.论“费厄泼赖”应该缓行》:“仁人们或者要问:那么,我们竟不要‘费厄泼赖’么?我可以立刻回答:当然是要的,然而尚早。这就是‘请君入瓮’法。”


兼语 请你到大坛子里去。指以其人之道,还治其人之身。语本《资治通鉴·唐纪》:“或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋,太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:‘囚多不承,当为何法?’兴曰:‘此甚易耳! 取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!’俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:‘有内状推兄,请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”鲁迅《华盖集续编》:“冷箭呢,先是不肯的,后来也放过几枝,但总是对于先‘放冷箭’用‘流言’的如陈源教授之辈,~,也给他尝尝这滋味。”△多用于惩办恶人,带有对恶人的嘲弄意味。


【词语请君入瓮】  成语:请君入瓮汉语词典:请君入瓮

猜你喜欢

  • 驾鹊

    同“驾乌鹊”。明张煌言《七夕微雨》诗:“天上何尝须驾鹊,人间那得似牵牛?”【词语驾鹊】   汉语大词典:驾鹊

  • 和气致祥,乖气致戾

    见〔和气致祥,乖气致异〕。【词语和气致祥,乖气致戾】  成语:和气致祥,乖气致戾

  • 红丝系足

    源见“月下老人”。比喻缔结婚约。明 王錂《春芜记.瞥见》:“这罗帕呵,就倩你做红丝系足缘。”

  • 上不在天,下不着地

    《韩非子.解老》:“〔人〕上不属天,下不著地,以肠胃为根本,不食则不能活。”上不属天,谓非星辰之类;下不著地,谓非草木之类。后因以“上不在天,下不着地”形容偏僻闭塞的地方。《儿女英雄传》八回:“只叫他

  • 仙查逐源

    源见“乘槎”。指传说中张骞奉命寻河源事。南朝 梁 沈君攸《桂楫泛河中》诗:“仙槎逐源终未报,苏亭遗迹尚难迁。”

  • 硕儒

    大儒。《后汉书.荀爽传》:“后遭党锢,隐于海上,又南遁汉滨,积十余年,以著述为事,遂称为硕儒。”【词语硕儒】   汉语大词典:硕儒

  • 千锤百炼

    形容写作诗文精益求精,反复推敲,功夫很深。唐代皮日休《刘枣强碑》:“自李太白百岁,有是业者,雕金篆玉,牢奇笼怪。百锻为字,千炼成句,虽不在躅太白,亦后来之佳作也。”躅( ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊):

  • 作法于涼,其敝犹贪;作法于贪,敝将若之何

    凉:涼薄。敝:通“弊”,流弊,坏处。 在涼薄的基础上制订法令,它的不良后果尚且是贪婪。在贪婪的基础上制订法令,其不良后果又将如何?语出《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,浑罕曰:‘君子作法于涼,其敝

  • 苞桑

    桑树之根,比喻根深柢固。《易.否》:“其亡其亡,系于苞桑。”孔颖达疏:“苞,本也。凡物系于桑之苞本,则牢固也。”清代王夫之《读通鉴论.唐高祖》:“系国于苞桑之固。”一说“苞桑”是丛生的桑树,喻意相同。

  • 望仙台

    《三辅黄图》卷三《甘泉宫》:“集灵宫、集仙宫、存仙殿、存神殿、望仙台、望仙观,俱在华阴县界,皆武帝宫观名也。”汉武帝崇拜仙术,修建了很多宫、殿、观、台,望仙台是其中之一。后遂用为咏升仙或咏宫苑之典。唐