《后汉书．循吏列传．许荆》：“许荆字少张，会稽阳羡人也。祖父武，太守第五伦举为孝廉。武以二弟晏、普未显，欲令成名，乃请之曰：‘礼有分异之义，家有别居之道。’于是共割财产以为三分，武自取肥田广宅奴婢强者，二弟所得并悉劣少。乡人皆称弟克让而鄙武贪婪，晏等以此并得选举。武乃会宗亲，泣曰：‘吾为兄不肖，盗声窃位，二弟年长，未豫荣禄，所以求得分财，自取大讥。今理产所增，三倍于前，悉以推二弟，一无所留。’于是郡中翕然，远近称之。”
东汉许武为了成就两个弟弟的廉孝之名，故意分家，自己抢得肥田广宅强奴婢，甘受乡里讥笑。待弟成名之后，又将全部田产交给两个弟弟。许武为二弟虽然作出了自我牺牲，但难免人为做作之嫌，甚至近于虚伪。旧以此用为宣扬封建悌道的典故。
《幼学琼林》卷二“兄弟”：“欲成弟名，虽择肥美而何咎；中分财产，宁取荒顿以为安。”
鲜，少：克，能。泛指有始无终，不能坚持到底。召穆公斥责周厉王无道所作的一首诗中说，不象样子的上帝啊，下方的君主。不按常规办事，政令实在邪僻。老天生下这众百姓啊，他们的命运谁管。制定的法令变来变去啊，大
源见“李郭仙舟”。指有声望人的宾客。唐李潜《和主司王起》：“文学宗师心秤平，无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客，德宇新添月桂名。”
源见“穆王八骏”。传说为周穆王八骏之一。后泛指骏马。唐杜甫《述古》诗之一：“赤骥顿长缨，非无万里姿。”唐白居易《酬裴令公赠马相戏》诗：“安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。”同“赤鲤”。《尔雅翼．释鱼》：
同“郑五歇后”。清易本烺《云杜故事》：“予闻之，因理前梦，为诵本诗集句：‘运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。’泫然曰：‘公作郑五告之矣！’”【词语郑五】 汉语大词典：郑五
古代乐师师旷无目，故称“瞑臣”。无名氏《逸周书太子晋》：“师旷对曰：‘瞑臣无见，为人辩也，唯耳之恃，而耳又寡闻而易穷。’”【词语瞑臣】 汉语大词典：瞑臣
源见“空弦落雁”。形容箭艺高超。明梅鼎祚《玉合记．逆萌》：“破的听鸣弦，一箭双穿，惊鸿虚发下平原。管取射人先射马，七札谁坚？”
形容非凡的气力。南朝宋刘峻《辩命论》： “触山之力无以抗; 倒日之诚弗能感。” 参见：○天柱折偏正 共工氏头触不周山，天柱折，地维绝。比喻无穷的力量。南朝梁·刘峻《辨命论》：“～，无以抗;倒日之诚，弗
同“山公醉酒”。宋赵抃《溪山晚目》诗：“谁及山翁乐，号呶醉似泥。”
起：发挥，阐明。予：我。商：卜商，即子夏，孔子弟子。 能够阐发我的意思的就是你卜商啊。 用以赞美对方对自己有启发。语出《论语．八佾》：“子曰：‘起予者商也，始可与言《诗》已矣。’”唐．许景先《唐朝
唐柳宗元《寄许孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅。”后因以“善和”借指藏书。宋刘克庄《转调二郎神》词：“幸有善和书堪读，何必然藜芸省。”明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通一》：“余小子遭时多故，