同“用行舍藏”。宋苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“是以用舍行藏，仲尼独许于颜子。”见“用行舍藏”。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“是以～，仲尼独许颜子。”【词语用舍行藏】 成语：用舍行藏汉语大词典：用舍
同“初平群羊”。明高启《煮石山房为金华叶山人赋》：“金华之石犹可食，元是旧牧初平羊。”
同“抛砖引玉”。宋苏轼《与朱康叔书》：“谨作小楷一本寄上，却求为书，抛砖之谓也。”【词语抛砖】 汉语大词典：抛砖
指人死而殓于棺木。《左传．僖公二十三年》：“晋公子重耳之及于难也……遂奔狄……狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子，公子取季隗，……将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二
《三国志．魏书．贾逵传》裴松之注引《魏略》曰：“……逵前在弘农，与典农校尉争公事，不得理，乃发愤生瘿，后所病稍大，自启愿欲令医割之。’”瘿，颈部囊状瘤。三国魏．贾逵，因与典农校尉争论公事生气，脖颈上长
《晋书．祖逖传》附《祖纳传》：“时梅陶及锺雅数说馀事，纳辄困之，因曰：‘君汝颍之士，利如锥；我幽冀之士，钝如槌。持我钝槌，捶君利锥，皆当摧矣。’陶、雅并称‘有神锥，不可得槌。’纳曰：‘假有神锥，必有神
《易．系辞上》：“化而裁之存乎变；推而行之存乎通；神而明之，存乎其人。”孔颖达疏：“若其人圣则能神而明之，若其人愚则不能神而明之。”“神而明之，存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人
同“豉下湖莼”。唐杜甫《陪王汉州留杜绵州泛房公西湖》诗：“豉化莼丝熟，刀鸣鲙缕飞。”
源见“封侯万里”。能立功封侯者的相貌。《花月痕》四二回：“总兵燕颔虎头，后来功名鼎盛。”见“燕颔虬须”。《花月痕》42回：“总兵～，后来功名鼎盛，如何会死?”【典源】 《东观汉记·班超》：“(班)超行
别人吃剩的酒食。比喻权门令人耻辱的施舍。北齐颜之推《颜氏家训．杂艺》：“唯不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。”唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙