晋陆机《招隐诗》：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。”后因以“漱玉”指泉流漱石，声若击玉。唐刘长卿《过包尊师山院》诗：“漱玉临丹井，围棋访白云。”唐方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》诗：“夜溪漱玉常堪听，仙树垂珠可
同“言不由衷”。《聊斋志异．贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”见“言不由衷”。《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此～，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”【词语言不由中
同“悬弧射矢”。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》之一：“洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。”【词语桑弧】 汉语大词典：桑弧
同“抱璞”。唐李白《赠丹阳横山周处士惟长》诗：“抱石耻献玉，沉泉笑探珠。”【词语抱石】 汉语大词典：抱石
《书．洪范》：“帷辟作福，帷辟作威。”作福：指专爵赏。作威：指专刑罚。都须凭借权势。本指国君威权独揽，后以倚势弄权，妄行尊大而滥行赏罚为“擅作威福”或“作威作福”。【词语威福】 汉语大词典：威福
源见“六鹢风”。指遭受挫折者。清钱谦益《再次敬仲韵》：“逆水双鱼多拨剌，退风六鹢更回翔。”
《文选》卷十九战国楚．宋玉《登徒子好色赋序》：“楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子，东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含
源见“琴挑文君”。谓少妇寡居动情。北周庾信《岁晚出横门》诗：“智琼来劝酒，文君过听琴。”
同“日饮亡何”。宋苏轼《王巩屡约重九见访既而不至》诗：“老守亡何惟日饮，将军竟病自诗鸣。”
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子。元 武汉臣《老生儿》第三折：“我嫁的鸡随鸡飞，嫁的狗随狗走，嫁的孤堆坐的守。”《红楼梦》第八一回：“你难道没听见人说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像