六六字典>历史百科>历史典故>自相矛盾

自相矛盾

比喻言行不一或互相抵触。韩非子在批评儒家之徒称颂尧舜而其立论却自相矛盾时讲了一个故事。故事说,楚国有个卖矛和盾的人,他夸自己的盾说,我的盾非常坚硬,没有任何东西能刺穿它。又夸自己的矛,我的矛锋利无比,任何东西都能刺穿。有人问,用你的矛,刺你的盾,将会怎样?那个卖矛和盾的人回答不上来了。

【出典】:

韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。夫不可陷之盾,与无不陷之矛,不可同世而立。今尧舜之不可两誉,矛盾之说也。”

【例句】:

北朝·北齐·魏收《魏书·李业兴传》:“卿言岂非自相矛盾。” 唐·刘知几《史通·杂说上》:“观孟坚纪、志所言,前后自相矛盾者矣。” 宋·王观国《学林》7《言行》:“圣贤言行,要当顾践,毋使自相矛盾。”


主谓 ①比喻言行前后相互抵触。语本《韩非子·难势》:“客有鬻矛与楯者,誉其楯之坚:‘物莫能陷也。’俄而又誉其矛曰:‘吾矛之利,物无不陷也。’人应之曰:‘以子之矛,陷子之楯,何如?’其人弗能应也。”王林《叱咤风云》:“已经冲进大门口的群众听到胖官员~的回答,忍不住大笑了起来。”②内部的争吵、冲突。《资治通鉴·梁武帝太清二年》:“今二宫危逼,猾寇滔天,臣子当戮力同心,岂可~?”△贬义。多用于描写处事方面。


解释矛:长矛,用来刺杀的武器。盾:盾牌,用来防御的武器。常用来比喻人的语言、行动前后抵触、不相应合。

出处韩非子·难一》:“楚人有鬻(yù,卖)楯(同“盾”,盾牌)与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能应也。夫不可陷之楯与无不陷之矛,不可同世而立。”

楚国有个人既卖矛又卖盾。当他卖自己的盾牌时,他夸赞说:“我的盾牌非常坚固,没有什么东西能刺穿它。”过了一会儿,他又开始卖自己的矛。这时他又夸赞自己的矛说:“我的矛非常锋利,没有什么东西不能刺穿。”有人听到了这两句话,于是就问他:“用你的矛去刺你的盾,结果会怎么样?”那个人不能回答。因为不能戳穿的盾和无物不能刺穿的矛,在这个世界上不可能同时存在。

例句

如果没有真正下功夫,仅靠“剪切、粘贴、复制”弄出来的论文难免层次不清、逻辑混乱,甚至主要观点都自相矛盾。


【词语自相矛盾】  成语:自相矛盾汉语词典:自相矛盾

猜你喜欢

  • 范功曹

    《后汉书》卷六十七《党锢传.范滂传》:“范滂字孟博,汝南征羌人也。少厉清节,为州里所服,举孝廉,光禄四行……太守宗资先闻其名,请署功曹,委任政事。滂在职,严整疾恶。其有行违孝悌,不轨仁义者,皆扫迹斥逐

  • 别出机杼

    同“别立机杼”。宋洪迈《容斋诗话》卷四:“诗文当有所本。若用古人语意,别出机杼,曲而畅之,自足以传示来世。”述宾 机杼,织布机,比喻诗文的构思和布局。比喻诗文的立意构思,谋篇布局,能另辟蹊径。语本《魏

  • 荒年谷

    荒年之谷最珍贵,因以喻人品之可贵。南朝宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“世称庾文康为丰年玉,稚恭为荒年谷。庾家论云,是文康称恭为荒年谷,庾长仁为丰年玉。”庾文康:庾亮。稚恭:庾翼。【词语荒年谷】   汉语

  • 三益友

    同“三友”。宋陈与义《书怀示友》诗之五:“是中三益友,不减二仲贤。”

  • 育鞠

    源见“顾复”。指父母的长养教育。康有为《大同书》己部一章:“此惟父母之爱,抚养、顾复、提携、育鞠,出于天而不知,啼笑则乐,疾病则悲。”【词语育鞠】   汉语大词典:育鞠

  • 聊借一枝

    源见“鹪鹩一枝”。指暂且找个安身的地方。明陈汝元《金莲记.焚券》:“况官舍不容寄迹,愧无尺地;将民房暂且安身,聊借一枝。”

  • 以玉抵乌

    同“以玉抵鹊”。北齐刘昼《新论.辩施》:“昆山之下,以玉抵乌;彭蠡之滨,以鱼食犬,而人不爱者,非性轻财,所丰故也。”见“以玉抵鹊”。北齐·刘昼《新论·辩施》:“昆山之下,~;彭蠡之滨,以鱼食犬,而人不

  • 有北

    指不生草木、不可居处的北方极寒之地。《诗.小雅.巷伯》:“取彼谮人,投畀豺虎,豺虎不食,投畀有北。”毛传:“投,弃也。北方寒冷而不毛。”谮人:谗害别人的人。畀( ㄅㄧˋ bì 闭):与。有:作语助

  • 尸禄素食

    见“尸禄素餐①”。三国魏·曹丕《上书三禅让》:“昔有薳敖逃禄,传载其美,所以浊世,励贪夫,贤于~之人也,故可得而小。”【词语尸禄素食】  成语:尸禄素食

  • 发指目裂

    见“发指眦裂”。