源见“望尘莫及”。谓追随。谦词。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》诗：“莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。”【词语谒后尘】 汉语大词典：谒后尘
同“生吞活剥”。鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“德 法二国之外形，亦非吾邦所可活剥。”【词语活剥】 汉语大词典：活剥
僻处一隅，见闻寡陋的乡曲之士。《庄子．秋水》：“曲士不可以语于道者，束于教也。”陆德明《释文》引：“曲士，乡曲之士也。”《文选．左思．吴都赋》：“龌龊而算，固亦曲士之所叹也。”刘渊林注：“曲谓僻也，言
宋．周紫芝《竹坡诗话》：“东坡性喜嗜猪，在黄冈时尝戏作〈食猪肉诗〉云：‘黄州好猪肉，价钱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”指用大块不切割
《汉书．王莽传》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面。”“乱首垢面”，原是形容王莽头不梳，脸不洗，顾不得修饰仪容。后由此而演变出“囚首垢面”、“囚首丧面”。用为不修仪容的贬义之词。宋．苏洵《辨奸论》：“衣臣虏
古代对酒量大的文人或名臣的谑称。出自唐王绩之事迹。王绩，字无功，绛州龙门(今山西河津)人。隋末著名学者王通之弟。隋时隐居乡里。唐朝武德年间曾待诏门下省，按旧制每日由官府供酒三升。有人问他：“待诏有何好
源见“三宿恋”。指僧人三宿桑下而生爱恋之心。清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下惬同心。”
《三国志．魏书．王粲传》：“初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：‘卿能暗诵乎？’曰：‘能。’因使背而诵之，不失一字。”三国魏人王粲记忆力极好，他过目之后能背诵道旁碑文，一字不错。后用为咏强记或用为咏碑之
源见“寿比南山”。称祝寿。宋张孝祥《鹧鸪天．上元设醮》词：“瞻北阙，祝南山，遥知仙仗簇清班。”
指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。元马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。”见“之乎者也”。【词语者也之乎】 成语：者也之乎汉语大