源见“焚林”。指贤士爱惜名节，宁死不苟求利禄。宋陆游《放歌行》：“介推焚死终不悔，梁鸿寄食吾何病？”【典源】 《庄子·盗跖》：“介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。”《
指说话或诗文含意深刻，耐人寻味。语出宋．姜夔《白石道人诗说》：“语贵含蓄。东坡云：‘言有尽而音意无穷者，天下之至言也。后之学诗者，可不务乎？”宋．严羽《沧浪诗话．诗辨》：“其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，
《史记．秦始皇本纪》：“始皇梦与海神战，如人状。问占梦博士，曰：‘水神不可见，以大鱼蛟龙为候（征候）。今上祷祠捕巨鱼，具而自以候大鱼出射之。’自琅玡北至荣城山弗见，至之罘见巨鱼，射杀一鱼（即鲸鱼），遂
同“白衣送酒”。宋苏轼《题李伯时〈渊明登篱图〉》诗：“白衣挈壶至，径醉还游遨。”
《史记．范雎蔡泽列传》：“意者臣愚而不概于王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？”后以“概心”谓关心。清陈康祺《燕下乡脞录》卷十三：“今部寺堂上官，遇事不概心者，必别折陈奏，始免会同画押。”【词语概心】
无法耕种的盐碱地。《史记．夏本纪》：“海滨广潟，厥田斥卤。”裴骃《集解》引郑玄曰：“斥，谓地咸卤。”司马贞《索隐》引《说文》曰：“卤，咸地，东方谓之斥，西方谓之卤。”【词语斥卤】 汉语大词典：斥卤
源见“金铜仙人”。又唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。”后以“泪如铅水”形容极度凄苦悲伤。宋 毛幵《水龙吟．登吴江桥作》词：“念素心空在，徂年
《左传．成公三年》：“荀莹之在楚，郑贾人有将置诸褚中以出。既谋之，未行，而楚人归之。贾人如晋，荀莹善视之，如实出己。”春秋时，晋荀莹在晋楚邲之战中被楚俘获。郑国有一商人曾谋划把他装在口袋（褚）中，偷偷
宋孙光宪《北梦琐言》卷四：“温庭筠与李商隐齐名，时号温 李，才思艳丽，工于小赋。每入试，押官韵作赋，凡八叉手，而八韵成。”后以“叉手吟”形容才思敏捷。清黄遵宪《庚午六月重到丰湖志感》诗：“湖光潋潋柳荫
头戴纶巾，手持羽扇。多用以形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。唐 吕岩《雨中花》词：“岳阳楼上，纶巾羽扇，谁识天人。”清 顾炎武《复周制府书》：“雅歌投壶，祭颍阳之取人皆用经术；纶巾羽扇，诸葛公之为将足见风