六六字典>历史百科>历史典故>罢社

罢社

三国志.蜀书.王修传》:“王修字叔治,北海营陵(今山东省昌乐东北)人也。年七岁丧母。母以社日(祭社神之日。立春后第五个戊日叫春社,立秋后第五个戊日叫秋社,社神乃司土地之神。社日举行祭神的活动,是为祈求丰稔)亡,来岁邻里社,修感念母,哀甚。邻里闻之,为之罢社。”

三国魏王修母在社日死去。来年社日人们正准备祭神活动时,发现王修思念亡母异常悲痛,便停止了祭社神的活动。后因用为子悲母丧,宣扬孝道的典故。

幼学琼林》卷三“疾病死丧”:“王裒哀父之死,门人因废蓼莪诗;王修哭母之亡,邻里遂停桑柘社。”


【词语罢社】   汉语词典:罢社

猜你喜欢

  • 西华葛帔

    《文选》卷五十五梁.刘峻《广绝交论》唐.李善注引北周.刘璠《梁典》曰:“刘峻见任昉诸子西华兄弟等,流离不能自振,生平旧交,莫有收恤,西华冬月著葛布帔、練裙,路逢峻,峻泫然矜之,乃广朱公叔《绝交论》。到

  • 兔园宾客

    同“兔苑宾”。宋洪适《选冠子》词:“兔园宾客,高会坐移清漏。”

  • 鸡竿

    同“金鸡竿”。唐许浑《正元》诗:“高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。”清余京《毕孝子宁古塔负祖父骨归里》诗:“鸡竿明诏下鳌禁,忽许枯骼还山丘。”【词语鸡竿】   汉语大词典:鸡竿

  • 珠袍赠

    《搜神记》卷十六“汉谈生”:“汉谈生者,年四十,无妇,常感激读《诗经》。夜半,有女子年可十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生,为夫妇。乃言曰:‘我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照耳。’与为夫妇。

  • 安心法

    宋释.道原《景德传灯录》卷三:“光(慧可)曰:‘我心未宁,乞师与安。’师(达磨)曰:‘将心来与汝安。’曰:‘觅心了不可得。’师曰:‘我与汝安心竟(终,完了)。’”此事又见宋释.契嵩《传法正宗记.慧可传

  • 戴渊锋颖

    《世说新语.自新》:“戴渊少时,游侠不治行检。尝在江、淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛,辎重其盛。渊使少年掠劫,渊在岸上,据胡床,指麾左右,皆得其宜。渊既神姿锋颖,虽处鄙事,神气犹异。机于船屋上遥谓之曰:‘

  • 唾手燕云

    云脱脱等撰《宋史.岳飞传》(卷三六五):“(绍兴)九年,以复河南,大赦。飞表谢,寓和议不便之意,有‘唾手燕云,复仇报国’之语。”原是宋代岳飞给宋高宗上书中所语,意思是乘胜进军,收复燕云(指北方广大地域

  • 豕亥

    同“豕误”。宋曾巩《七月十四日韩持国直庐同观山海经》诗:“自笑成豕亥,更微注虫鱼。”清黄遵宪《感怀》诗:“读史辨豕亥,订礼分袒袭。”【词语豕亥】   汉语大词典:豕亥

  • 官样文章

    宋.吴处厚《青箱杂记.文章官样》:“王安国常语余曰:‘文章格调须是官样。’岂安国言官样,亦谓有馆阁气耶?”宋.李昂英《示儿用许广文韵》诗:“官样文章惟典雅,心腔理义要深几。”原谓向皇帝进呈的文章,文字

  • 识曲钟期

    源见“伯牙鼓琴”。指善于知音之人。泛指深切了解自己的人。清袁枚《枚方以诗献中丞而中丞赠适至病中如数奉答即以留别》之四:“扫门魏勃从今起,识曲钟期自古稀。”