晋．葛洪《抱朴子．广譬》：“聪者料兴亡于遗音之绝响，明者觌（dí见）机理于玄微之未形。”
原指已经散失的乐调，后泛称不可再见的流风余韵。
晋．袁宏《东征赋》：“惟吾生于末运，托一叶于邓林。顾微躯之渺渺，若绝响之遗音。”
某种技艺或某门学问失传谓之 “绝响”。为什么有此说法呢?
《晋书·嵇康传论》： “嵇琴绝响。”三国魏时人嵇康( “竹林七贤”之一) 博学多才，不仅是著名的文学家，而且精通音乐，琴弹得特别好。他自创自奏 《广陵散》，艺术水平极高，听过者无不赞叹，但谁也学不到。嵇康轻视当时的权贵钟会，钟会找岔子诬陷嵇康的好友吕安 “不孝”，嵇康为之力辩，认为吕安蒙冤。钟会便趁机劝当权者司马昭杀掉嵇康。当嵇康被押送至刑场时，他面不改色，从容自若，且 “索琴弹之”，感叹道“《广陵散》于今绝矣”。后世遂有“绝响”一语，表示 “失传”之意。
源见“书通二酉”。古荆州 酉山的藏书。泛指世所稀见的珍藏秘籍。明郑仲夔《耳新．立言》：“善为文者，观天之道，类物之情，广稽乎酉藏之秘，冥探炳巧智之渊。”【词语酉藏】 汉语大词典：酉藏
汉．司马迁《史记．袁盎晁错列传》：“（袁盎）徙为吴相，辞行，种（袁盎侄）谓盎曰：‘吴王骄日久，国多奸。今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑（地势低）湿，君能日饮，毋何，时说王日毋反而已。如此
汉刘向《新序．杂事四》载：春秋齐桓公至麦丘，遇一老人，年八十三。桓公令其以寿祝。麦丘邑人一祝主君甚寿，金玉是贱，人为宝；二祝主君无羞学，无恶下问，贤者在傍，谏者得人；三祝主君无得罪于臣下和百姓。后因以
同“杖挂青蚨”。清吴嘉纪《立冬前一日过施弢若别墅看菊》诗：“杖挂青钱烦地主，风吹皂帽敝天涯。”
同“白社人”。唐陈子昂《卧疾家园》诗：“宁知白社客，不厌青门瓜。”【词语白社客】 汉语大词典：白社客
源见“鲁禽情”。形容任情适性之人无法忍受俗世功名的束缚。清 邵锦潮《喜晚香辞幕府归》诗：“偶同麋鹿游城市，终觉爰居厌鼓钟。”
《左传．隐公元年》：“天子七月而葬，同轨毕至。”晋．杜预注：“言同轨，以别四夷之国。”同轨，本指车轨相同，引申为同一、一统的意思。此处说同轨，是指华夏文同之诸侯国。古代天子死后，海内文同的诸侯国都要在
源见“黄金台”。喻招聘贤士之处。唐罗隐《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。”宋秦观《谢陈公辟启》：“引置金台之馆，俾参珠履之游。”《海内十洲记．昆仑》：“其一角有积金为天墉
源见“苏耽”。指苏仙公院中的橘树和井。传说此井之水和橘叶可治疫病。清周济《永遇乐．题祁生洞庭缘院本》词：“灵旗搴雨，轻绡护玉，还访橘根仙井。”
形容文臣武将极多。《儿女英雄传》第十八回：“况他那里雄兵十万，甲士千员，猛将如云，谋臣似雨。”也作【猛将如云，谋臣如雨】。郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相……会用兵，会用人。他的手上真真是猛将如云，谋