同“七步成诗”。宋王之望《鹧鸪天.台州倚江亭即席和李举之时曹功显贺子忱同座》词:“谪仙狂监从来识,七步初看子建诗。”
参见:易水歌
建树德业最好不断兴建,去掉毒害,最好去除干净。语出《战国策.秦策三》引《书》:“树德莫如滋,除害莫如尽。”(今伪古文《书.泰誓下》作“树德务滋,除恶务本”。)《左传.哀公元年》:“伍员曰:‘臣闻之:树
同“目不见睫”。《后汉书.班彪传论》:“固伤迁博物洽闻,不能以智免极刑,然亦身陷大戮,智及之而不能守之。呜呼,古人之所以致论于目睫也!”明胡应麟《少室山房笔丛.华阳博议下》:“洪素以博洽自居,其推服子
源见“相濡以沫”。喻身处困境。金党怀英《村斋遣事》诗:“不知掉尾忘江湖,呴呴濡沫胡为乎?”【词语呴呴濡沫】 成语:呴呴濡沫汉语大词典:呴呴濡沫
源见“破镜重圆”。指夫妻离散后重新团聚。明张景《飞丸记.卺合飞丸》:“真是韩氏题红,乐昌合镜,奇哉奇哉!”
形容箭法高超,作战勇敢,很容易就取得了胜利。后亦以此典赞誉武将功勋或平虏定边的雄心壮志。见唐薛仁贵事迹。亦称“天山三箭”。薛仁贵(614-683年),绛州龙门(今山西河津)人。唐初大将,农民出身,善骑
《汉书.司马迁传》司马迁《报任安书》:“倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然。”司马迁曾感慨
《宋书.陶潜传》载:陶潜晚年归隐故里柴桑,有脚疾,外出辄命二儿以篮舆舁之。贵贱造之者,有酒辄设。后因以“柴桑”代指故里。清赵翼《哭亡儿耆瑞》诗之五:“葬留嬴 博空题墓,归到柴桑孰舁舆?”亦借指陶潜。唐
同“推燥居湿”。明 徐?《杀狗记.孙荣奠墓》:“三年乳哺恩爱深,推干就湿多劳顿。”郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“推干就湿,画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”见“推燥居湿”。郭沫若《虎符·附录·写作