糟糠之妻不下堂
见〔贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂〕。
其他 不背弃贫贱时共患难的妻子。明·柯丹邱《荆钗记·参相》:“寒儒怎敢过望想,自古道~。”△褒义。多用于描述男子品行方面。
【词语糟糠之妻不下堂】 成语:糟糠之妻不下堂汉语词典:糟糠之妻不下堂
见〔贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂〕。
其他 不背弃贫贱时共患难的妻子。明·柯丹邱《荆钗记·参相》:“寒儒怎敢过望想,自古道~。”△褒义。多用于描述男子品行方面。
同“垂衣裳治”。唐李適《麟德殿宴百僚》诗:“恭己临群后,垂衣御八荒。”
《乐府诗集》卷四十七引《唐书.乐志》曰:“乌夜啼者,宋临川王义庆所作也。元嘉十七年,徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州〔相〕,至镇相见而哭。文帝闻而怪之,征还宅,大惧。伎妾夜闻乌夜啼声,叩其阁云:‘明日
源见“南山雾豹”。指豹身上的花纹。明夏完淳《秋郊赋》:“其兽则戒晨途于白虎,含雾文于赤豹。”【词语雾文】 汉语大词典:雾文
源见“禹鼎”。指禹收九州之金铸九鼎而象百物,使民能识别妖魔鬼怪等害人之物而懂得美恶。唐韩愈《谢自然诗》:“余闻古夏后,象物知神奸。”
《庄子.说剑篇》:“天子之剑……此剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁。上决浮云,下绝地纪。”《庄子.说剑》篇中谈到天子有宝剑,其锋利无与伦比,上决浮云,下绝地纪。后遂用为咏利剑之典。唐.李贺《
《诗经.小雅.斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载寝之地,载衣之裼(音tì,裹覆婴儿的小被子),载弄之瓦(古代的纺锤)。”《诗经》歌咏生了男孩便给他圭璋玩,生了女孩便给她
《世说新语.任诞》:“毕世茂云:‘一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。’”《晋书.毕卓传》:“卓尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣
《论语.泰伯》:“子曰:‘不在其位,不谋其政。’”不在其位,不谋其政,是说不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。《金瓶梅词话》第七二回:“他既出了衙门,不在其位,不谋其政,他管他那銮驾库的事
琴和剑都是古时文人随身携带之物,因以指文人的行装。唐代薛能《送冯温往河外》诗:“琴剑事行装,河关出北方。”后用“琴剑飘零”形容文人之落拓江湖。【词语琴剑】 汉语大词典:琴剑
源见“坦腹东床”。代指女婿。《隋唐演义》六回:“我是李府中小姐的保母,因老爷、夫人要聘公子东床坦腹,但我家小姐……誓愿嫁一个善武能文、足智多谋的奇男子。”见“东床快婿”。陶贞怀《天雨花》:“此人名唤礼